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第三节 诸神崇拜(第4页)

每年三祭,分别为春天的清明、秋天的七月十五与冬天的十月一日。

其中轮流会首及祭毕会饮、读誓等仪式,与里社之祭相同。

由上不难发现,明代官方所定里社、乡厉祭祀之制,是希望通过“恭敬神明”

这一仪式,以达到“和睦乡里,以厚风俗”

的目的。

究其实,就是神道设教这一教化理想的具体实施。

4.雷神

雷神之说,一为自然崇拜,另一种说法则是陈朝时雷州人陈文玉,死后神化,被当地百姓祭祀为雷神。

庙中之神,端冕而绯,左右还列侍天将。

堂后又有雷神十二躯,以应十二方位,以及供奉雷公、电母、风伯、雨师诸像。

岭南雷州英榜山,有雷神庙。

庙名“雷晨”

,始创于陈,在南汉列入祀典,宋时被封为王爵,明初改称为“雷司”

每年二月,雷将大声之时,知府就至庙为雷司开印。

八月,雷声将闭藏之时,知府再至庙为雷司封印。

六月二十四日,雷州人必供雷鼓,用来酬劳雷神。

九天应元雷声普化天尊,属于道教之神。

道家以为玉霄一府,总司五雷,而雷部诸神全由九天应元雷声普化尊者所管。

每年的六月二十四日,是天尊示现之日。

每当此日,朝廷遣官至大德显灵宫致祭。

5.北极中天星主紫微大帝

纬书中有言:北极五星在紫微垣中,一名天极,一名北辰。

其北第五星名天枢。

又说,极星之在紫微垣,是“万神所宗”

还有一说,紫微大递之坐,是天子的常居,正好应了人间朝廷宫殿的所在。

正统初年,在大德观之东建了一座紫微殿,在里设立紫微大帝之像。

每当遇到万寿圣节、正旦、冬至,都派遗大臣一员祭告。

6.飓风神

按照通常的说法,雷可以复苏万物之性,有父之道,故称为“雷公”

;而风则有复苏万物之命,有母之道,故称“飓母”

岭南琼州、雷州,有“飓风祠”

,所祀之神为“飓母”

每年在端午日,地方有司致祭,性通献礼。

7.大小青龙之神

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