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第70章(第2页)

&rdo;

&ldo;我可以理解。

&rdo;

&ldo;本来在认识个人和社会这些&lso;单位&rso;的过程中,就很容易发现极大的相似性,所以我们可以知道,其实个人和社会之间本来就找不到明文规定的界线,一切都只是人类自己将近似的事物作大略地区分并单纯化而已。

&rdo;

萌绘心想这些都是一样的。

昨天在筒见纪世都的工房里向她袭来的不安感,跟现在国枝闲述的道理所带给她的感觉都是一样的。

&ldo;请问……现代社会还在以&lso;单纯化&rso;为目标吗?&rdo;

&ldo;这个我就不知道了……&rdo;国枝摇头说:&ldo;就算我调查并且把握这个事实,也没什么用啊。

&rdo;

&ldo;嗯,就跟重力的存在是相同的。

&rdo;

&ldo;为了不让人杀人而限制国人持有枪械的日本法律,跟美国比起来是更为单纯化吧。

&rdo;

&ldo;是啊。

反过来说,因为政府没办法取缔没收人们拥有的财产,也不想增加社会的复杂度,所以在制定法律时忽视了人之所以身为一个人的尊严,让人性受到低等的评价。

&rdo;

&ldo;那不能用刀刃去损伤尸体的规则又是怎样呢?&rdo;

&ldo;话题跳太快了。

&rdo;

&ldo;这行为等同于分裂国家吧?这就跟如果把网络给砍断,把连结给破坏的话,社会也会死去是一样的道理。

&rdo;

&ldo;我得看你想做多深入的对话,再决定怎么回答你。

&rdo;

&ldo;为什么……死去的人也算是人呢?&rdo;

&ldo;那个啊……西之园,请你冷静镇定一点。

那个应该本来只有卫生方面的问题而已,的确也是有经过单纯化的过程,但就跟人不能吃人肉的道理一样,最后都会归结到卫生层面的考量上,除此之外应该没有别的理由了吧。

&rdo;

&ldo;难道不是道德方面的问题吗?&rdo;

&ldo;道德本身不就是最单纯化的符号吗?毕竟那是为了教育儿童和头脑差的成人规则而制定的一种意识形态。

将世上一切事物都以对和错来分类,比较容易写在教科书上让人快速吸收理解,而且就连最愚笨的教育者,也都能简单上手。

&rdo;

&ldo;嗯……&rdo;萌绘一只手遮住嘴巴思考着。

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