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第1章（第1页）

[社会文学]《白先勇说昆曲》作者：白先勇【完结】

每个民族都有一种高雅精致的表演艺术，深刻地表现出那个民族的精神与心声，希腊人有悲剧，意大利人有歌剧，日本人有能剧;

俄国人有芭蕾，英国人有莎剧，德国人有古典音乐，他们对自已民族这种&ldo;雅乐&rdo;都极端引以为傲。

我们中国人的&ldo;雅乐&rdo;是什么?

我想应该是昆曲。

这种曾有四百多年历史、雄霸中国剧坛、经过无数表演艺术家千锤百炼的精致艺术，迄令已濒临绝种之危，如何保存我们唯一现存的&ldo;雅乐&rdo;，应是文化工作者的当务之急。

第一部分序（1）

赏心

白先勇与昆曲结缘要从半个多世纪前说起。

那是一九四六年，抗战胜利后不久，白先勇随家人来到上海，在美琪大戏院看梅兰芳和俞振飞的昆曲演出。

那次梅俞两位大师演出的曲目为《思凡》、《刺虎》、《断桥》和《游园惊梦》。

是时白先勇十岁，第一次接触昆曲。

虽然&ldo;一句也听不懂，只知道跟着家人去看梅兰芳。

可是《游园惊梦》中那一段【皂罗袍】的音乐，以及梅兰芳翩翩的舞姿&rdo;，却深深地印在了他的脑海里。

此次幼年时观赏到的昆曲的视听之&ldo;美&rdo;，在二十年后回荡出它迷人的&ldo;色&rdo;与&ldo;音&rdo;。

一九六六年，当白先勇为小说《游园惊梦》的表现方式几度探索仍不满意之时，是昆曲给了他灵感。

于是，昆曲不但成了他小说直接描写的对象，而且小说中几个人物的命运也与昆曲的命运暗合在一起。

这篇小说，既引入了昆曲的&ldo;美&rdo;，同时也借助昆曲表现历史的沧桑、人物的命运并以之结构不同的时空，小说的命名也出自昆曲《牡丹亭》──昆曲在小说《游园惊梦》中的作用，可谓大矣!而汤显祖的《牡丹亭》，则经由白先勇的《游园惊梦》，以&ldo;现代&rdo;的方式，又&ldo;活&rdo;了一次。

小说《游园惊梦》是白先勇与昆曲结下的文字缘，当根据他的小说而改编的舞台剧《游园惊梦》于一九八二年、一九八八年分别在台湾、大陆成功上演的时候，白先勇与昆曲的情缘则由纸面延伸到了舞台。

这部当时轰动、在两岸舞台剧演出史上也将占有重要地位的舞台剧，一个重要的突破就是将昆曲带入现代舞台剧之中，观众在观看舞台剧表演的同时，还能直接欣赏到昆曲的&ldo;美&rdo;──昆曲在这个舞台剧中既是一个&ldo;角色&rdo;，参与剧情，同时也是一个自足的&ldo;美&rdo;的世界。

第一部分序（2）