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第37章 大混战（第1页）

“千万不要盯着它的眼睛！”

杨厉轩走过来喊道:“这是摄魂鼠。”

“摄魂鼠？”

众人好奇道。

“嗯。”

民间素来供奉“五大仙”

，又被称为“五大家”

或者“五显财神”

，俗称“狐黄白柳灰”

或称“灰黄狐白柳”

。

老鼠就是其中的一仙，被称为“灰仙”

，其余的四大仙分别是狐仙（狐狸）、黄仙（黄鼠狼）、白仙（刺猬）和柳仙（蛇）。

在我国民间，很多地方都流传着五大仙的传说。

民间普遍认为五大仙是与人类长期伴生的，属于亦妖亦仙的灵物。

如果侵犯了它们，使它们受到损害，它们就能以妖术对人类进行报复，使人类受到不同程度灾难的惩罚。

倘若人们敬奉它们，则会得到福佑。

因此，民间许多家庭中都供奉五大仙。

供奉的方法有两种：一种是在家中的佛堂、祖先堂旁边供全神像，全神像包括九位神灵，即增福财神、福、禄、寿三星及五大仙，分三排顺序排列。

五大仙的形象都是人像，慈眉善目，除白仙被附会为白老太太的女人形象外，其余4位都是男像，穿官服，带暖帽，颜色为灰蓝或石青等。

白仙穿裙子，凤冠霞帔，十分漂亮。

另一种供奉方法是在院中角落盖“仙家楼”

，供奉五大仙牌位。

仙家楼是木制的3尺多宽、2尺多高的庙宇模型。

做工与真实庙宇相差无几，有房脊、溢廊等，前面还有4扇门。

五大仙的牌位就供在里面，而且把供品也放在仙家楼里。

人们在仙家楼下做一个木托，高半尺左右，托上部与仙家楼连接处挖有一个圆孔，在托的侧面也挖一个圆孔，目的是便于五大家们享受食物供品，出入方便。

杨厉轩解释道：“这些动物被称为五大仙并被崇拜和供奉，不是没有理由的。

这种摄魂鼠还有嗜血黑虫并不常见，我只在巫族的一部典籍中见到过。”

“书中提到，这种鼠食血肉，其目赤红，视之如若夺魂，近之而为之食。”

杨厉轩看着实验桌上的那只黑色老鼠道：

“刚刚控制你的，应该就是这个东西。

别把它们当成普通的老鼠对待，这种老鼠会控制人的心神，让你产生幻觉，等你完全失去抵抗的时候扑上来咬断你的脖子，一招致命。”

“以前的人不知道这些东西，还以为是神灵。

面对摄魂鼠的种种，常人根本毫无招架之力。

就算是普通的老鼠，年头久了，也会变得不一样的！”

“这东西都是群居的，不可能只有这一只，而且这个头也有些大的离谱。

这地方太诡异了，都小心点，这地方不能久留，我们得赶紧离开！”