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第2章 生计（第1页）

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“张中行散文：生活卷（.shg.tw）”

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人，进可以东山吟咏，以天下为己任，或退，茅蓬数息，求此生离苦海，但走向街头看大众，兼透过外皮看内心，就可以领悟，天字第一号的大事是要能活。

所以如前面所记述，我走进又一红楼。

人间的事，预期的与实现的，总会有或大或小的距离，我这一次则是心情的不得已变为有意外的获得，是多暇，可以杂览。

但周围却不是一潭清水。

人小，无名无位，志小，只是一月领一次钱换柴米，会使冷眼旁观者气短，也就罢了。

还有使人心不静的，是明的争吵，暗的倾轧。

说是会生是非之地也许太过，总是不宜于修真养性了。

语云，人挪活，树挪死，我想换个地方。

可是正如现在许多人住房不如意一样，有志迁而无地迁，也就只好仍旧贯。

没想到挨到1942年春，先是传闻教育馆有撤消之议，继而传闻真就成为事实，明令撤消，树倒猢狲散，也就不得不另找饭碗了。

且说其时我还有一点点精明，知道未雨绸缪之重要，于是在旧巢未毁之时就谋划筑新巢。

依时风，以及考虑己身的条件，应该重操旧业，到学校去教书。

向平处跳是中学，向高处跳是大学。

想到有不少熟人已经走进敌伪统治下的北京大学文学院，就也想先试试文学院。

现在诛昔日之心，是如果能如愿，就对于同行列中能向上的，可以显示未居人后，未能向上的，可以显示已在人先。

有利，求的劲头儿就大。

文学院长是我由师范学校时期就敬重的周作人，可是因为敬重，北京沦陷后，传说他将出山的时候，曾写信给他，劝他不要出山，曾反对他出山，现在到他门前求关照，如何启齿？勉强找理由，是他有名，要爱惜羽毛，我无名，可以只要饭碗，当然，这饭碗要不是从别人手中夺过来的。

其实，现在回想，彼时是连理由也来不及想，因为要活，就只能找个自己认为还可以凑合的职业。

主意已定，就找门路。

依世故，要找人代言，以期自己少脸红，对方可以有个考虑的时间。

记得求的师辈有马幼渔先生，有赵荫棠先生，有沈启无先生。

没有什么大曲折，但时间不很短，总算成了。

名义是国文系的助教，像是薄待而实际是厚待，因为助教是专任，有课没课都拿一个定数，如果换为讲师，拿钟点费，一周即使多到四课时或六课时也活不了。

记得分配的课程是中国学术思想，还代人讲过《诗经》课。

我多年杂览，几乎没有专业，登高等学校课堂讲课，自知是滥竽充数，心里经常感到不安。

是不久前，有个其时的学生，因为读了我的某一本拙作，以其中的作者介绍为引线，来看我。

他也是年向古稀的人，谈及昔年听讲的情形，说颇受教益。

他这样说，显然是因怀旧而以恕道待人，我感激，也就更加惭愧。

其时是战争加社会混乱时期，物价总在不断地上涨，所以换了个收入比原来稍多的职业，家有老小，生活还是很困难。

借了挤入文学院的光，有个教大学的小地位和不坐班的闲暇，也借了在育英中学教书的师范同学曾雨田和大学同学李九魁的光，没有费力，就找了两班国文的兼课钟点。

勉强可以糊口了，可是一个人干两个人的活，何况教国文还要改每周几十篇大多不通的作文，真是疲于奔命，苦不堪言。

但是人，算做“天命之谓性”

也好，都是有想望和实行两面，依想望，“抟扶摇而上者九万里”