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在我们中国这个好战的国度里,虽英雄辈出、将星云集,沙场上也奇迹层出不穷,但能以七千之人攻破数十倍之众,深入敌境几千里,占据敌国首都的,千载之下,唯有陈庆之一人!
但白袍军入洛的失败并没有给梁武帝太多的触动,他对此次南北一统良机的丧失并不在意。
他更关心的是自己对佛祖的虔诚。
三个月后,他终于熬不住了,又犯了做和尚的瘾。
他先跑到同泰寺,开了一次规模空前的&ldo;四部无遮大会&rdo;。
和尚、尼姑、善男、信女,无论男女老少,贵贱贫富,全都其乐融融地聚在一块探讨佛理。
梁武帝一高兴,又索性脱下御袍,穿上袈裟,在那里当起了普通的和尚。
这是他第二次舍身寺院,距上次只有两年之遥。
而此次百官们似乎也早有所料,凑了一亿万钱给梁武帝赎身。
同泰寺的和尚见钱眼开,答应让梁武帝还俗。
于是百官又趁热打铁,再三上表请梁武帝回宫。
梁武帝一看给佛祖的慈善事业做得差不多了,便也答应回宫。
到了十月份,他又开了一次&ldo;四部无遮大会&rdo;,当时参加的道、俗之人达五万余人,总算过足了瘾,终于回宫当皇帝去了。
陈庆之的入洛战绩此时早已被他忘得一干二净。
而陈庆之只有在北客来临时,常常会忆起洛阳衣冠的繁华;七千甲士入洛的胜景,对他来说已是恍如一梦。
老兄,贺拔岳只是劝尔朱荣进京匡扶朝政,从未劝他称帝。
因为你原文说&ldo;而像贺拔兄弟,贺六浑等人更是劝他称帝&rdo;,我说你错了。
本来很简单的事,你却要弄得复杂。
从贺拔一家在六镇之乱、固守关中等事情皆可以看出是比较忠于魏室的。
你去看看贺拔胜在元子攸捅死尔朱荣后的表现,还敢说贺拔兄弟是劝尔朱荣称帝吗?
既然自己说的例子与现成的史料相悖,承认自己错了就行了,再去上下几千年地找别的事来作旁证,太舍近求远了。
握手。
网上说陈庆之事迹为假的人很多,火焰塔专门写了一篇文章去《陈庆之到底有多强》来打假。
他的这篇推理文章(考证算不上)毛病很多,别的都不提了,我把这一段节录下来,先让大家看看,找找有什么毛病:
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