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所谓八仙不同,是指荆州八县,这地方仙仙不同,云作雨时别有洞天,后一句人鬼不分,说的正是巫镇,被改风水后,那地方成了不人不鬼的地儿。
船行驶到一段后,雾气开始消散,徐教授让沈力在这一带打转,他要先观察观察,然后在做定论。
封羽看着这片江水,想起观山太保起源于此地,忽有种望尘莫及的感觉,早年生活在这里的先人们,出于什么心境不得而知,猜测说棺山人是神族后裔,但毕竟只是猜测。
张秀贤到了江河上兴奋了许多,他们身上的衣服潮的贴在身上,被风一吹,那种凉爽感让人很是过瘾。
巫峡内左右皆是崖山,而石津底在什么地方根本无迹可寻,在座的恐怕只有徐教授是行家里手,沈力在江河上的经验是水面上的,要说风水寻龙,看地推敲,徐教授有优势所在。
他就一直站在船头上,手上在推演风水之变,张秀贤在欣赏风景的同时,在和沈力谈论着些家长里短。
封羽去问徐教授有什么发现没有,徐教授给他指了指面前的连山,说道:“唱跳讨债,劈身砍肉,诛伐收首,指的是山形,我在左侧看出了劈身砍肉,横腰上有一条截断,可能是当年某次地质活动造成。
唱跳讨债,说的是水位上涨后发出的湍流声响,最后的那句我始终看不出是在哪里。”
封羽想起《棺山赋》上的记叙,棺材山是在巫峡之中,它是在巫峡内的一条崖道内,就是说它是有入口的,不然就在河道上找,这辈子都难找着。
“徐教授,我封家古书上说过一点,后来有回棺山祭祖的人,他们会带一瓶蛰红素,那是一种植物红素,可以祛除蚊蝇,但其真正用途应该别有说法。”
“蛰红素?难道是在山崖上做记号么?”
徐教授反问自己,他又念起了那首诗来,“两岸连山夹中带,船泊入湖如似海。
棺悬万顷石津底,此地名作棺材山。”
他反复查看,左右不得其果,可能确定的是一点,棺山就在这些夹带之中。
封羽打断张秀贤和沈力,就问:“荆州八县,这里过去是什么地方?”
“首瞿县,那地方可比这里要好上百倍,是荆州八县里最有名的地方。”
“首瞿县?怎么个有名?我们是外乡人,你给讲到明面上。”
沈力说:“首瞿县有段回流转曲的水域,船一旦进了那地方,会不受控制,在涓曲的暗流下,感受浪流的感觉,很多来荆州的人,都会慕名而去,你说你们不是来旅游的,我就没好再说这些。”
张秀贤是后悔莫及,差点错过了重要的东西,“我靠,出了双倍价钱都没带我们转明白,不行,那地方听着不错,我丫儿想去瞧瞧。”
徐教授突然就说:“好一个首瞿县,走,我也想去瞧瞧。”
几人一拍即合,沈力把船换了方向,他边走边说:“几位老板,不是我没带你们去,你们光说要在巫峡找药,我可不是故意不带你们去别处的,说出去不得砸我招牌么。”
封羽没怪沈力,“小事小事,咱现在去,你就开船,咱去首瞿县。”
徐教授讲:“诛伐收首,莫非指的是哪里?”
封羽也在想,这名字无意重合,必然是有关联的。
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