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昔日在杭州岳庙旅游的场景,那座“还我河山”
牌匾之下的戎装雕像,还有阅读《说岳全传》时的记忆,全都逐一浮现在了眼前。
回头再看看正在挥笔给朝廷写奏折的秦桧,王秋顿时有种时空错乱的感觉。
而更让他感到时空错乱的是,此时的岳飞正手持一把倭刀,像个日本剑客似的,用厚布细细擦着刀刃。
——没错,此时在岳飞手里拿着的就是一把倭刀,或者说日本武士刀。
王秋最初还以为岳飞的这把日本刀是哆啦a梦拿出来的玩意儿,后来才发现这居然是本时空的原产军火——在海上贸易发达的宋朝,日本刀可是中日国际贸易之中的大宗进口货物呢!
之所以会有这样的市场需求,是因为宋朝的士大夫虽然天性文弱,大多以香囊、拂尘或折扇为配饰。
但也有一些故作豪勇的文人墨客,会喜欢仿效汉唐遗风,随身佩带一些兵刃。
其中,日本刀就是他们最喜欢的收藏品之一:首先,宋朝制式的战刀过于沉重,体弱的文人往往挥舞不动;其次,那些看似潇洒的宝剑,虽然既轻便又有李白的侠客范儿,却严重缺乏实用价值,连拿着木棒打劫的小毛贼都往往防不住。
因此,锋利而又轻便的日本刀,就成了天生浪漫的宋朝士大夫们的绝佳选择:第一,它比较轻便,即使是缺乏武艺的人也能挥舞得动;第二,它很锋利,相当适合于对付那些轻甲、无甲的目标。
如果哪个胆大包天的毛贼拿根木棒过来打劫,那么只要挥刀一劈,往往是连木棒带手臂都要被砍下来!
当然,如果是面对身披铠甲的重装步兵,这种锋利有余、分量不足的日本刀,就派不上多少用场了,往往一刀砍到铁甲上就会断成几截,至少也会卷了刃……可宋朝士大夫本来就不打算上战场跟敌兵死磕,只要能够在出游的时候,抽出兵器来吓唬一下拦路打劫的山贼,还有当街行抢的匪徒,就已经绰绰有余了。
在这种情况下,分量轻便、造型华丽的日本刀,就成了宋朝士大夫们显摆和防身的绝佳选择。
同样的道理,由于砍不动敌方重甲步兵或重骑兵的乌龟壳,所以宋朝的倭刀大多只在民间流传,禁军里的正规步兵反倒是很少使用倭刀。
但岳飞是骑兵,官方规定配备的基本兵器是弓箭加马槊(骑兵专用长枪),如果再挂一把军用战刀就有些太笨重了,所以只能选择短剑、匕首或倭刀作为备用的近战武器。
而眼下的这把日本刀,就是他私底下不知从哪儿搞来的私藏品,无论是在交战之后下马割人头,还是在步行外出时携带防身,都相当的好用,故而被出身贫寒的岳飞视作珍宝,时常拿出来保养擦拭。
——不得不承认,这确实是一把十分名贵的好刀,刀柄之上是由熟牛皮绑成的柔韧柄卷,然后是鲨鱼皮包裹而成的剑鞘,在两者之间的白银刀托被塑造成了麒麟的外形,线条流畅而又活泼生动。
将刀拔出刀鞘之后,就能看到一泓秋水般的清冷寒光泛出,实在是一件相当趁手的嗜血利器。
但是,日本武士的特色兵器,放在民族英雄岳飞的手里,总让身为现代人的王秋感觉有些怪怪的。
似乎是由于王秋看过来的眼神太过诡异,于是很快就引起了岳飞的注意。
他先是停下擦刀,打量了一眼自己身上有没有不妥之处,随即试探着对王秋问:“……这位道长莫非识得俺?”
——此时的王秋正是一副青衫道袍的打扮,对外的公开身份是郭京的大弟子……好吧,在现代世界,他确实是郭教授的学生,上过他的马克思主义哲学课来着……
“……呃,这个……应该是不认识!”
王秋忙不迭的双手连摇,同时又瞧了岳飞一眼。
发现这位未来的超级名将、民族英雄,似乎并不像《说岳全传》里面记录的那样长着一对大小眼,“……只是护国真人正在召集诸将,预备商讨北伐之战。
还请官人速速入内,莫要耽搁军议大事……”
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