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第三卷第一百三十二第七识（第2页）

人有五觉，又称五识，各有所用，是人类生存的依仗。

可芸芸众生中，有受眷顾之人，能开得第六识——灵识。

借此第六识，感知天地灵息，得知天地之间原来还有如此不可捉摸的奇妙，灵识也是一切修行的基本与开端。

然而，修行者之中，有才情卓越者，孜孜苦修者，又或者修行境界高超者，继而还能打开人的第七识。

而第七识，并不像眼耳口鼻那样，只有一种作用，比如眼睛只能拿来‘看’而不可能拿来‘闻’。

在大罗天下，第七识分为多种，最基本也最为大罗天下修行者们熟知的，就是‘神识’。

神识，是一种相对来说，最为容易打开的第七识，通常如果修行者天生神魂特别强大，比如凌君那样，一目十行，字字不忘，明显和普通人存在巨大差异，若是在踏上修行路后，用对方法，就可以打开。

当然，也存在经过后天的努力，增强神魂，继而打开神识的可能性。

神识可以观察身体周遭一定范围内的事物，甚至透视表面，对物体内部进行观察。

可是就第七识而言，就修行者诸般神妙手段而言，神识并不算一种很强大的手段，但就如方才所说，人的第七识有多种，神识更依赖于天生造就。

世上有惊才之人，纵然神魂不足，又或者根本不屑于，又或是神识满足不了他们的所需，通过后天修行，那些惊才绝艳之人，同样可以开启非比寻常的第七识。

而根据修行流派不同，这些第七识又各有称呼。

道曰：天地识。

佛曰：末那识。

魔曰：森罗识。

三种流派能力各有短长，各有特色，且根据修行者的境界，第七识的能力强弱，大小，多少，范围也会有所不同。

百君侯的第七识，正是能够感应人的各种情绪，尤其又以怒意，恨意，杀意等极强烈的嗔念为主。

初见张三时，张三动杀心的那一瞬间，他回眸一眼，便是因为第七识的能力。

当时张三还以为，对方是否和血狼一样，修练了某种邪门武功，又或者和血狼一样天性残暴嗜血，因此才能发觉自己的杀气。

而刚刚交手的三招，前两招，也都因第七识的能力，让得百君侯看上去，仿佛有未卜先知的能力一样。

张三的第一次偷袭，未能得手就是因为，百君侯在转头的同时，眼眸虽然再也观察不到张三，但是人动手的时候，尤其是像张三，宋天行，黑山虎这种杀手行出身的人，那种杀机，并由此衍生出的杀气是无法避免的。

就算主观上不想杀人，但多少还是会产生杀气。

或许对于普通人而言这种杀气，根本不可能感觉得到，就像当初书画店里初见陆高升，杀狼明明武功更高，在场却只有血狼那种天生嗜血，且修练了邪门武功的人，才能对张三的杀气产生一些感应。

但这也从侧面说明了，杀气，确实存在！

只是普通人的五识能力不足，无法感知。

但五识‘看不到’，不代表第七识‘看不到’。

因此百君侯不用眼睛，却可以知道，张三出手了，并对此做出应对。

第二次张三做出了几次看上去古里古怪的佯攻，百君侯没有做应对，也是因为他虽然听见耳后有动静，却感知不到杀气。

百君侯本来也没做他想，直到第三次·····

杀气先是从正面忽然出现，自己不假思索的做出反应，可杀气又转瞬间消失，转至左侧。

其实只要冷静下来，仔细感知，张三所用的这个法子，其实相当简陋，按理来说根本骗不过他的第七识。

但由于百君侯根本没想过，张三会在短短两招内，看出或者猜到他第七识，所以出现了杀气刚出现，他立即就有所动作的景象。

也难怪百君侯起了疑心。

毕竟就张三的战术来看，难道不像是发现了自己的第七识，就此所做出的应对吗？

但仅凭这么短的交手，就摸到他第七识的能力，这着实难以置信。

也许。

我忽略了什么吗？

按凌老的推测，他和陆高升是有交集的，陆高升此人狡诈狠毒，工于心计，偏偏又有观人入微的本领，那几次接触下来，陆高升对我的了解应该不浅。

是不是陆高升和他说了什么？还是那次天若城中的见面，我露出了什么破绽？