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也就是说,赵武灵王的胡服骑射,大多数朝臣都是反对的。
赵武灵王面对的压力是相当巨大,遭遇的阻力,可不小。
尤其是赵国贵族中的公子成、赵文、赵造、周袑、赵俊等人,那是坚决地反对赵国进行改革变法。
皆谏止王毋胡服,如故法便。
这就是赵国朝臣的态度。
他们反对的理由:中国者,盖聪明徇智之所居也,万物财用之所聚也,贤圣之所教也,仁义之所施也,诗书礼乐之所用也,异敏技能之所试也,远方之所观赴也,蛮夷之所义行也。
简单来说,中原的东西都是好的,也是四方蛮夷来学习的。
胡人所有的东西都代表了野蛮,包括他们的衣服。
文明人穿野蛮人的衣服,这不是开玩笑嘛!
要文明的赵国人向野蛮的胡人学习,想也不用想。
就好像富人阶层是不会穿穷人的衣服,更不会学习他们的生活方式。
这些人自以为占理,说话声音也大点。
易古之道,逆人之心。
他早就看我们不顺眼,这是故意羞辱我们。
胡服好丑,我才不穿。
要我命,也不穿。
他们也相信,自己会取得胜利。
这时的赵武灵王也是最可怜的。
因为胡服,落得被朝臣抨击的对象。
最惨的是赵武灵王不能用武力镇压反对者。
否则,就会出现动乱,有流血牺牲。
因为胡服,导致赵国疆土的分裂,这不是他的初心。
于是,赵武灵王耐着性子,让支持他的人,对反对者,讲胡服骑射的好处。
任何事物,都是一分为二。
有好处,就会有坏处。
支持者说胡服的好处,反对者就要讲弊端。
赵武灵王就召集支持者和反对者,现在辩驳。
正所谓,理,不辨不明。
这才能以德服众。
赵武灵王不能用国君的威势压迫这些不接受改革的臣子,反复对他们陈述赵国面临的困境以及胡人服装的便捷和骑兵的优势。
争吵了大半日,也没有分出胜负。
赵武灵王推行胡服,大多数朝臣反对。
那么,赵武灵王又会怎么做呢?
是坚持,还是放弃。
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