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张伟想起了这片区域的茅山道士,重要的是道士对灵魂的控制很有一套,也许许师母说的与道士有关
自己小时候就可以把灵魂与蛇交流,也可以与某些亲近的人交流,所以关于教派的说法,张伟是认可的。
“天师!你认为人的灵魂可以有轮回吗而且是不死的轮回!”
张伟想听听天师的看法。
“其实道士就是在做这样的事情,而且某些成绩也是可圈可点的,问题是这样的成绩根本满足不了人的需求!”
天师的话就是重点,因为有了一个不知足的观点了。
“张伟!
修仙在过去是非常普遍的现象,其实现在也还有很多迹象可以寻找,想想现在的很多变异品种,如蜘蛛的人脸效应,某些猪也会有偶然的人脸,甚至有一些蛇的头部会有一些人脸的痕迹,说明了什么?”
许师母应该有不少心思放在了修仙上了,这也正常,因为她有奇遇。
张伟不经意看了一样许师母,气度如九天神祗似的,怎么了?难道徐师母的心已经升华了?
张伟仿佛一下子相信了神仙的说法,奇怪了,为什么会如此的想?
修仙重要的是修心!
小时候自己修仙的过程,见识过仙师,见识过利用八仙陈的飞,可是现在为什么会绕过一些所谓的修炼,直接相信有神仙了?
“我们这片区域的奇怪可以从香榧的生长去分析,这是一种特别的生长期,一般的果实几个月时间就是开花结果,可是香榧需要至少3年,说明了什么?”
“还有道士界曾经把香榧比喻成轮回果,很多人都在想那些轮回的实质,而且这样的事情应该也确实有过。”
天师的话有某种感染力,因为他懂某些道士的手段。
张伟回想起那些可以把灵魂寄托到动物身体上的修仙人,心里也是泛起阵阵涟漪,修仙其实就是一种自然界的追求。
“说到香榧,确实有很多特别,我这样认为,我们可以去努力寻找一些秘密,因为我们在做的,符合我们的追求,就如生命的进化一样,修仙也是进化的一种,人是不是类人猿进化的?又或许人还可以进化成更加高级的动物,就如幻想着的神仙一样。”
天师说的话有某种蛊惑性。
“我们家族曾经有一些传说,就是灵魂的寄托功能,人有各种各样的修炼,有的人就是可以把灵魂修炼到自由状态,也就是灵魂可以是独立的,可以侵犯某些动物。”
张伟也说了一些家族的秘密。
许老师又从书的角度来分析修仙,他的意思就是“腹有诗书气自华”
,许老师认为人是可以进化的,家如读书的人可以改变人的大脑发育,可以改变人的天性,可以让人有无疆的“爱”
!
许师母有从医生的角度分析修仙,她认为人的身体与心的意志有关,很多人得了绝症,因为有了某些生存的意志,而且开朗的去开拓“生机”
,于是病可以不治而愈,所以说修仙的本质可以是某种良性的意志。
而天师就从他修仙的过程来分析,他认为修仙就是把自己与自然界联系在一起,人就应该学习自然界的某种强者本质,天地本不全,人生也肯定有缺点,如果我们可以把人的某些缺点变成优点,那么生命就自然而然的可以超脱了。
张伟也说了自己的观点,张伟把一些小时候修仙的过程,还有家族的一些传说都挑明了,同时说明修仙是普遍存在的,很多东西需要我们去探索,我们应该改变一些劣行,争取把自己修出“正果”
。
四个人聊了很多,一些修仙原理也清晰了很多。
尤其是许师母说了关于一些教派的传说,东白山曾经有一个无上的大教,下面有四个堂,分别就是青龙、白虎、朱雀、玄武,还说了要去整理一下,以后发到微信上。
不过很多情况也是明朗起来,修仙的路会越来越宽的,因为现在有很多辅助的东西,那就是科学与资料。
一番话,可以使心里升起朗朗明月,那是一种感染到的亮堂,又仿佛如汩汩清泉冒出,那是一种灵性,也是一种生命力,是的,人应该有灵魂的超脱。
人生自有某种大道,生老病死就是一种轮回,而重要的是我们可以重新塑造一种轮回,那就是灵魂的轮回。
用心去读修仙,那么世界就会有神仙,用爱写修仙,那么人生就是神仙。
其实修仙就是心的修仙,就是争取把自己的心态修到超脱,把自己的身体修到某种不俗。
是啊!
...
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