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“好的。”
每次看到我脸就发红的苗老师像个秘书一样站在一边,帮忙传达着王校长的指示。
听到这吩咐,摸出手机来,想要打电话,才发现手机上多了一条消息。
“校长,陈先生,历史系的赵教授刚发来消息,之前陈先生让查的那句话,有眉目了。”
“哦?”
听到这话,我都没等王校长说话,就上前一步抢过苗老师的手机,查看起上面的消息。
经过我们历史系诸位同仁的查证那段文字出自永嘉之乱,也就是我们常说的五X乱华,神州陆沉。
冉魏平皇帝闵,谥号武悼天王。
推翻后赵之后,为巩固其统治等目的,颁布了杀胡令。
部分文字如下:稽古天地初开,立华夏于中央,万里神州,风华物茂,八荒六合,威加四海,华夏大地,举德齐天。
蛮地胡夷无不向往,食吾汉食,习吾汉字,从吾汉俗,此后胡夷方可定居,远离茹毛饮血,不再兽人。
然今,环顾胡夷者,无不以怨报德,抢吾汉地,杀吾汉民。
中原秀丽河山,本为炎黄之圣地,华夏之乐土,而今日之域中,竟是谁家之天下?前晋八王乱起,华夏大伤,胡夷乘乱而作,扰乱中原,屠城掠地。
永兴元年,胡狗鲜卑,大掠中原,劫财无数,掳掠汉女十万,夕则侮辱,旦则烹食,千女投江,易水为之断流。
羯狗之暴,以汉为“羊”
,杀之为粮。
永嘉四年,围猎汉民,王公忠烈射死者十余万。
不日,夷人匈奴,四面纵火,烤汉为食,死者二十余万。
太兴元年,愍帝受辱,崩于匈奴。
凡此种种,罄竹难书!
有人认为此段杀胡令是后人假托前人之名所写,这个部分暂时难以考证,我们也认为是后人伪作的可能性更大,但是史料之中,武悼天王确实有颁布类似的命令。
说实话,我看了这段以后,也觉得是现代人写的。
毕竟我全都看得懂啊。
不过在看懂之余,我注意到了几个问题。
那个武悼天王推翻的国家名为后赵,其实国名前面的“前后左右”
多是后人为了方便记录而添加的,但是那个国家就是叫赵。
而后面的内容则提到了“掳掠汉女十万,夕则侮辱,旦则烹食”
。
这让我不由得想起了在湖心岛上被张若竹电翻后做的那个怪梦。
在那怪梦中,我是变成了一个女人,出现在“赵军”
的军营中,然后……那些女人们被抓走,大鼎中沉浮的人手,托盘上小清的人头……这梦里的一切,描绘的仿佛就是这个后赵执政时的惨景。
难道说,那不仅仅是一个梦,而是在向我昭示着什么吗?“确实该杀……”
我把手机还给苗老师,再次看向了孙文先生的铜像。
工人们有一部分拿着铁锹什么的守在坑边,防止坑内的蛇虫逃出,另外几个则是帮助吊车把孙文先生的铜像放倒在地上。
可能是因为下面爬满了毒虫,铜像的基座底部并没有泥土,反而像是经过了打磨一般光滑圆润。
而且从底部看来,大理石基座是中空的,因为最下面是一块四角拧着螺丝的金属板。
“你们散开,找个家伙给我。”
深吸了一口气,我挥退了围在铜像边的工人们。
我倒要看看,这铜像里到底藏了什么东西,让它的煞气如此之重。
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