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33华夏礼与天（第3页）

字变化最大，表现形式为顶部为横，下部有四条曲线，好似“水”

字。

但它指的并不是水，而是献祭时所产生的馨香烟气，被天所悦纳因此，字形虽有差别，但字所含有的本意却依旧同出一源。

直到秦国一统江山，李斯等人奉命整合统一文字，即为秦篆又称小篆，这种字体的“礼”

字，是在最初的“火鼎献祭奉天”

表达形式的基础上，在旁边又加了一个“礻”

部旁。

后世有些人惯常误将“礻”

部旁看作迷信思想中“神”

的意思，但它并不是。

它的本意其实是有资格代表万民，站在“坛鼎”

旁，给天献祭的人。

这件意义深远、内涵广博、至关重要的大事，从最初只有君王、天子之外，只有特定的相应高位祭祀专员才可以做。

随着时间推移，以“礼”

祭天，渐渐沦为空壳形式，变成了一种权力的象征

再到最后，“礼”

字变成了简体字，字中的竖弯勾“乚”

，代表着屈膝跪拜，而这时的“礻”

部旁，则该被理解为父母、长辈、老师、亲人、朋友、乃至身边的每一个人

当然，这并不代表真的需要下跪，而空壳的形式也是完全没有意义的事情。

真正需要的应该是彼此发自内心深处，对他人的尊重。

这需要非常谦卑的美好特质与心性这也是真正的华夏文明后裔、炎黄子孙，必然会有的标志性特质。

反之，则如同盗用商标的假冒伪劣产品生产者该当全责。

卫华盾与阿狼回返树上，听完壮萌的讲解后，他们才豁然开朗。

“难怪廪君对大羿的态度会一百八十度大转变”

大羿方才所做的“礼”

姿，意思是我对你，就像我对天一样坦诚

四人不禁再次对华夏先辈们，钦佩之至。

但是问题又来了，卫华盾更加不安道“这位穿越犯头号嫌疑人大羿，千里迢迢来找廪君又没有恶意他究竟想要干什么呢”