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魏晋风流的真相下（第2页）

古代人最注重守孝。

父母死了，做儿子的几年之内都不能再担任官职。

守孝期间，孝子要痛哭流涕，不吃肉不喝酒，更不能穿好衣服。

王戎的母亲去世的时候，他却不遵守这些规矩，又喝酒又吃肉，但是这些酒肉似乎于他却无多少滋补，他容貌憔悴，身体虚弱，要拿着拐杖才能行走。

当时另一个官员和峤也在守孝，他完全遵守一切规矩，吃米饭都要称好再吃，怕超过孝子的饮食标准。

但是，大家却认为王戎比他更孝顺。

皇帝对大臣说：“和峤守孝时过于刻苦，让人担忧。”

大臣却回答说：“和峤克扣自己饮食起居，却只是“生孝”

，王戎却是“死孝”

，我认为真正值得担心的，是王戎。”

为什么王戎守孝期间吃肉喝酒，却能得到大家的理解，称他为真正的孝子呢？这又是一个问题。

要解释这两个问题，就要谈到晋朝的一种很古怪的文化风尚了。

这种风尚就是服用一种有毒的药物--五石散。

现在大家一说到毒品，马上想到鸦片，觉得好象在鸦片之前，中国人从来没有服用毒品的历史。

其实这是不对的。

晋朝时候，上流社会就曾大规模服用毒品。

因为我们可以有把握的说，五石散对人体的损害绝不在鸦片之下，把它划成毒品一点都不亏。

所谓“五石散”

，是一种中药散剂。

它的主要成分是石钟乳、紫石英、白石英、石硫磺、赤石脂，此外还有一些辅料。

这种散剂据说是张仲景发明的，张仲景发明这个药方，是给伤寒病人吃的，因为这个散剂性子燥热，对伤寒病人有一些补益。

但是到了魏晋，上流社会的士人没有伤寒，也都都开始吃将起来。

此时的配方和张仲景原始药方已经有了一些调整，但主要成分没有变化。

这种药吃到肚子里以后，要仔细调理，非常麻烦。

首先，服散后一定不能静卧，而要走路。

所以魏晋名士最喜欢散步，称之为“行散”

，其实这并不是他们格外喜爱锻炼身体，而是因为偷懒躺下就性命不保的缘故。

除了走路，饮食着装上也要格外注意。

服散之后全身发烧，之后变冷，症状颇象轻度的疟疾。

但他们发冷时倘若吃热东西穿厚衣物，那就非死不可了。

一定要穿穿薄衣，吃冷东西，以凉水浇注身体。

所以五石散又名“寒食散”

。

按照书上的说法，就是““寒衣、寒饮、寒食、寒卧，极寒益善”

。

冻出肺炎来，那是你散发的好。

但是有一样例外，就是喝酒。

一定要喝热酒，而且酒还要好要醇。

五石散对酒非常挑剔，不要说甲醇兑的酒，就是一般的劣酒，它也会有激烈反映。