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金刚经（第2页）

“不也，世尊！”

“须菩提！

菩萨无住相布施，福德亦复如是不可思量。

须菩提！

菩萨但应如所教住。”

第五品如理实见分

“须菩提！

于意云何？可以身相见如来不？”

“不也，世尊！

不可以身相得见如来。

何以故？如来所说身相，即非身相。”

佛告须菩提：“凡所有相，皆是虚妄。

若见诸相非相，则见如来。”

第六品正信希有分

须菩提白佛言：“世尊！

颇有众生，得闻如是言说章句，生实信不？”

佛告须菩提：“莫作是说。

如来灭后，后五百岁，有持戒修福者，于此章句能生信心，以此为实，当知是人不于一佛二佛三四五佛而种善根，已于无量千万佛所种诸善根，闻是章句，乃至一念生净信者，须菩提！

如来悉知悉见，是诸众生得如是无量福德。

何以故？是诸众生无复我相、人相、众生相、寿者相；无法相，亦无非法相。

何以故？是诸众生若心取相，则为著我人众生寿者。

若取法相，即著我人众生寿者。

何以故？若取非法相，即著我人众生寿者，是故不应取法，不应取非法。

以是义故，如来常说：‘汝等比丘，知我说法，如筏喻者；法尚应舍，何况非法。

’”

第七品无得无说分

“须菩提！

于意云何？如来得阿耨多罗三藐三菩提耶？如来有所说法耶？”

须菩提言：“如我解佛所说义，无有定法名阿耨多罗三藐三菩提，亦无有定法，如来可说。

何以故？如来所说法，皆不可取、不可说、非法、非非法。

所以者何？一切圣贤，皆以无为法而有差别。”

第八品依法出生分

“须菩提！

于意云何？若人满三千大千世界七宝以用布施，是人所得福德，宁为多不？”

须菩提言：“甚多，世尊！

何以故？是福德即非福德性，是故如来说福德多。”

“若复有人，于此经中受持，乃至四句偈等，为他人说，其福胜彼。

何以故？须菩提！