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爷爷超度你!”
他一遍遍叫着阵,来犯的队伍里没有一个人敢站出来玩命。
当然不会有人真的出来玩命。
大伙嘴上说得气势汹汹,其实谁家也没有被逼得揭不开锅,谁家也没有卖儿卖女,只不过挣的钱少了一点而已。
钱是个啥嘛?钱是人身上的汗泥儿,去了再来、来了再去,有了多花、没了少花。
哪个的脑壳水肿了会为这种事情去和人玩命命?
大伙聚在一起浩浩荡荡冲到刀把村时,来意、目的、目标其实都十分的模糊。
就算真要和刀把村村民们算帐,找谁算帐、怎么算帐、算什么帐?根本没人考虑过!
只不过一时之间群情汹汹,又仗着人多势众,有人吆喝一声大伙便盲目得跟上走了。
如果今天没有胡建伟舍命阻拦,今天晚上刀把村极有可能将遭受一场灭顶之灾。
这决不是危言耸听,在这种集体无意识犯罪理念的支配下,大伙都不会认为自己的行为是犯罪行为,所以一旦开始出现犯罪场面,那将是非常恐怖的。
花国人一向习惯转嫁仇恨,当自己承受过某种不公时,他会通过各种途径把这种不公转嫁到别人头上。
刀把村村民砸胡建伟家玻璃是这样,别村的村民来刀把村报复也是这样,花国历代农民起义更是如此。
一旦他们拿起刀枪,他们会迅速从受害者转化为施暴者,黄巢如此、李自成如此、洪秀全还是如此,不问青红皂白,萝卜洋芋一锅汆,手段比原来的施暴者还爆烈。
于是乎,过不了多长时间便迅速失去民心,然后迅速走向毁灭。
当年,黄巢在长安称帝为时约半年左右,曾三焚长安,致使大量百姓流离失所。
更有甚者,黄巢的农民军每日里大量屠杀,四十华里长的护城河为之壅塞。
杜甫、王维等大量知名文人仓皇逃出长安就是因为害怕被杀。
王维出城门时几乎被杀,当时他已经跪在护城河边上了,刀也已经举起来了,幸亏农民军行刑的小头目是王维故人,他这才拣回一条小命命。
由此可见,当时农民军杀人十分随意。
李自成的大顺军攻入北京后便大肆掳掠,搜刮成性,还美其名曰:“拷饷”
,家境中平者也难以幸免,稍有迟疑便会遭戮。
至于洪秀全在所谓的天京搞的那些自相残杀的事情就更令人发指了。
从心理学的层面分析,这实际上是一种“无意识转嫁痛苦”
的过程,用别人的痛苦来掩盖自己的痛苦。
一旦这种痛苦转嫁过程需要冒很大风险的时候,他们会很快终止自己的行为,因为他们的行为本身就是毫无意义、可有可无,本质上毫无理性可言。
现在刀把村村村胡建伟提着血淋淋的铡刀出来玩命,这些人便感到恐惧,更感到划不来,痛苦非但转嫁不出去还有可能招来更大的痛苦,成本太高了!
傻冒才干这事哩。
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