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第五十五章 一个样（第1页）

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杨锐叫嚣着要把所有西化分子种海藕，而京城东单大街三号，京师基督教青年会总部这栋大门基石上刻着‘非以役人，乃役于人’基督教青年会会训，原本红砖砌成、盖了三楼却又不得不改为一楼的欧式建筑里，一干人正在开会。

居中说话的是京师青年会总干事徐宝谦，他在叮嘱明日的‘反饥饿、反战争、反迫害’大游行的注意事项。

里头，‘反迫害’其实指的就是政府、三一教、宗族以及社会各界对基督徒的迫害二十多年来，基督教人数已经降到了谷底，人数只在七万至八万间苦苦挣扎，天主教徒虽然没有刻意被针对，但人数也降至十六万，而且这些教徒要么在五十年上百年以上的老教区，要么就只在城市。

这意味着除沿海地带外，全国农村教徒基本绝迹。

在以前，为了不引起国人的反感，基督教根本不敢光明正大的组织集会和活动，可现在是自己人执政，希望国大总统罗斯福又公开强调要保证‘任何地方、任何人、以任何方式信仰上帝的自由’。

如此，他们才敢站出来游行诉苦。

“……就是这些了。”

徐宝谦道。

这个早期的同盟会员对革命失望后迅速投入了上帝的怀抱，因为表现优异，他赢得了赴美进修的机会在哥伦比亚大学攻读宗教教育。

他说完又强调道：“切记一点，游行必须文明，必须让世人知道基督徒并不像某些人说的那么可怕。”

会议开了半个小时，仅仅是通报民部和燕京大学发来的注意事项而已。

徐保谦说完宣布散会后十几个人要离开时，徐宝谦身边坐着的余日章道：“还有一点，游行务必避开积水潭。”

余日章可是基督教青年会的老领导。

又是太平洋国际学会的执行委员，历史上更是宋美龄的证婚人，他的话比徐保谦重要的多。

与会诸人刚听说积水潭还有些错愕。

但想到积水潭南边的前清德贝子府大中华国总参谋部，当下便默然点头了。

诸人走后。

徐宝谦问道：“先生，这是……，难倒会出什么事吗？”

“六吉啊……”

余日章道，“这些年来教友越来越少，再不做些什么那可就不行了。

我们不是不爱国，只是不想爱一个专.制的国家。

新内阁上台后，整个国家都气象一新，这时候是该做些什么了。

不做的话又要回到过去那种老样子。”

余日章淡淡的说着这些话，满脸愁困。

他此时还在想昨天在学校教堂布道时那个安息会牧师的话：‘我不爱中国，所以不许你们同其他学生往来……，我要你们服从我们，同我一样的来爱我们的美国。

’[注169：《基督教与中国近现代教育》，p116。

多份资料记载此言为广西梧州建道学校美牧师所说。

]这种言论当然要比前燕大校长司徒雷登的‘我爱中国、我也爱美国’激进的多，但以当下的形势论，如果进步力量没有压制住专.制力量，那必定会遭到他们的反噬一旦中美开战，天主教徒还好。

基督教徒、特别是基督教青年会、太平洋国际学会，必将会腐朽势力的惩处，甚至是屠杀。

“愿上帝保佑众生吧。”

余日章吐了这句话后便离开了青年会总部。

次日一早。

再次从天津赶来的‘爱国’学生挤满了京师的大街小巷，没有人知道这些学生是哪里冒出来的。

唯有运部的官员最清楚，为了在一夜之间运这些学生赴京，京津塘地区的铁、公路客运全停，犹显不够的情况下，凯申物流的货车也拉着学生从高速路摸黑直奔京城，而那些早就得到命令的交警，只有无奈的对货车放行。

“怎么有那么多人？！”

总理翁文灏早上一到文华殿就给游行指挥部燕京大学打电话，接电话的是陆志韦而不是胡适。