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“没,没了?”
“嗯。”
“这,这就没了?”
“嗯。”
辛岁疑惑地看着王守仁,这有什么嘛。
我上辈子五六岁的时候倒是背完了,过了二十多年,忘了不是很正常的吗?
王守仁无语了,彻底无语了。
底子这样差的孩子,还对自己的现状如此理所当然,真是,真是……他也不知道该怎么形容了。
这当然是两个不同时代的人教育和学习理念的差异,辛岁对学习四书五经和古代典籍没有兴趣,也不是很想去参加能够出人头地的唯一路径——科举考试。
王守仁其实本身对科举也没有太大兴趣,不过这是读书人必经之路,他又有个状元爹,没有个功名都对不起祖宗,也就顺其自然参加了。
但科举不等同于学习,可以不科举,不可以不读书学习。
王守仁决计改变辛岁的想法,起码让这个知识贫乏孩子的脑袋里装一些东西。
辛岁正式拜王守仁为师之后,这一切就提上了日程。
系统地开始教辛岁读书之后,王守仁才发现这件差事并不像他想得那么简单。
除了不用教识字以外,他几乎是要重塑辛岁的文化基础。
从《中庸》、《论语》、《孟子》开始,一直到五经《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》、《春秋》,然后读诸子百家、主要读《荀子》、扬子、《文中子》、《老子》、《庄子》。
接下来是二十四史:《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》、《晋书》……有一样算一样,先读下来再说。
从那以后,辛岁的生活无疑是痛苦的,除了那些艰辛繁重的任务之外,还要逐渐开始学习陈朱理学的一些著作,这样才能理解王老师创造的心学。
本来不熟悉古文的人读那些著作就很吃力,然后那些大佬们字里行间动不动就出现一句完全不懂的话。
查阅半天,后来又问,才知道是另一本著作里的,于是又去翻阅,又去查找,到头来累得半死,到老师检查的时候书还没读到一半。
除了这些,还要学习写文章,练书法,王老师早就对辛岁那没一点精气神的死鱼笔法看不顺眼了,对他蹩脚的作文水平更是不屑一顾。
多门齐抓的学习生活当然是劳累的,但是多管齐下的教学生活也不见得轻松。
“教育的本质意味着,一棵树摇动另一棵树,一朵云推动另一朵云,一个灵魂唤醒另一个灵魂。”
王老师偶然听过辛岁念叨这句话,觉得甚是有理。
他还问询过辛岁这句话的出处,辛岁支吾半天,说是当年在会州城流浪时路过的行商说的。
王守仁对此人大感兴趣,颇为遗憾不能与之相识。
辛岁当时无奈极了:“我总不能告诉你那个人叫雅斯贝尔斯吧……”
且不说树和灵魂的问题,还挺自信的王老师渐渐发现,如果拿云来说事儿,辛岁就是一朵自带配重的云朵,重得出奇。
自己要去推动他,实在不是件易事。
发现辛岁的基础问题之后,他努力尝试寻找一些易于理解的近代文章让辛岁先拿来练练手,不然给的任务多了难了,可能会被噎死。
于是渐渐地,一个叫做“李梦阳”
的人经常被挂在王老师嘴边,他的文章和理念也被数次提及引用。
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