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想到这里,塔塔克心中更加郁闷,对这场原本充满希望的战争,一时竟生出了厌恶!
说来,现在明清双方正处于一种极度稳固的平衡之中:清军主力损失惨重,退出湖南,大西军的粮草军备也无力再支持十数万大军北伐,况且在长江天堑和湘赣交界山脉的阻碍下,内部没有完成整合就贸然发动针对湖北,江西的攻击无异于自杀。
但屯齐依旧不敢掉以轻心,他担心的不是孙可望的进攻,而是那些蠢蠢欲动的绿营兵,把这些人稳住,短期内湖北,江西两省也就无虞了。
至于之后如何攻取湖南,广西,剿灭这股明军,屯齐现在还来不及考虑。
在湖南大战连连受挫,损兵折将的情况下,他更担心自己的安危。
而孙可望将大顺军余部及其家属安置在了岳阳,负责江南防御;三谭所部及其家属安置在了常德,暂时归入卢名臣麾下,依旧负责长江洞庭湖水域;其余各部数万大军撤回长沙,衡州二府,民夫大部解散回乡之后,在军事上也没有其他任何行动了。
刘文秀自然已经率部撤回了四川,王复臣也已经停止了对汉中的攻势,而两广方面,随着尚可喜,耿继茂,线国安龟缩至肇庆,高州一带,张名振亲自率兵收复廉州府,并派了心腹大将亲自驻守,然后才和张煌言一起,北上长沙。
不过,张名振此行带上的可不止是张煌言,还有按着孙可望的指示,在澳门请来的几十个传教士和工匠,另外还有好几墫新式火炮,和几十支火枪,其中甚至还有短铳。
不止如此,孙可望还让张名振派人去把澳门能买到的各式书籍,特别是武器相关的,全都买回了样本,这让张名振很是吃惊,这贼寇何时也如此爱看书了?还看西学?
毕竟,在明朝廷士大夫阶层,学习西学是一种风尚,甚至还有人为此耗尽毕生心力的,虽说许多研究免不了又回到了“西学东源”
的层次,但士大夫阶层对于西学还是相当开明的。
所以,张名振才会对此感到吃惊,甚至心中不平衡起来——这孙可望生于草莽,为何在信中的言语,看起来比自己还重视,还了解西学?
而为了能够邀请到更多工匠,传教士随行,张名振可谓是耗费巨大,还贿赂了澳门总督费苏沙,并谈好了价格,其每介绍一个传教士进入大明传教,每介绍一个造炮造枪的工匠进入大明效力,都将得到一笔不菲的介绍费。
这就是孙可望的通透之处了,这些传教士大都是精通科学制造甚至是军事的人才,又以传教为己任,不许诺他们可以在大明传教,恐怕开出什么条件他们也不会来。
相反,对于这些宗教人士来说,只要可以传教,他们什么都愿意干,只要利用得当,完完全全就是孙可望兴办火器工坊,升级大军火器,甚至是开启民智,培育新式人才的免费劳动力。
就这样,张名振和张煌言带着几十个夷人,从廉州登陆,经过南宁,桂林,衡州,一路北上,花了二十多天,才终于抵达了长沙。
这个时候,聚集在大西-永历复合政权大旗下一同抗清的各派人马代表人物,也都已经从各地赶来,汇聚于长沙,便是四川的刘文秀,将防务交给了祁三升之后,也带着王复臣来到了长沙。
毕竟,如今战事暂歇,正是论功行赏,重新分配利益的时候,无论是谁也不愿意缺席,失去了这大好的机会。
而孙可望则是动用了两万民夫,在原来吉王府的废墟上,简单修缮了一个所谓的“行宫”
,供已经被迎入长沙的天下共主——永历皇帝居住。
换言之,这天底下的抗清力量,永历六年大反攻以来的各大功臣,除了东南郑成功一系外,如今已然全部聚首长沙,可谓前所未有,盛况空前!
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