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曾经向先帝告密的唐周,那个自称张角弟子的家伙,如今到底去了哪里?
张钰询问过当时的官吏,只知道因为主动高发的关系,所以汉帝免了他的罪责。
本身就是一个白身,离开洛阳之后,基本就不知去向。
有说法是隐姓埋名隐居起来,也有说法是已经被秘密杀害……之前几年,张钰一直托人寻找唐周的下落,包括羽林卫帮忙,都没有能够找到。
关于唐周的出身很乱,《后汉书》和《后汉纪》里面,一个是济南,一个是济阴。
张钰于是派人过去两郡调查,当然什么都调查不出来。
济阴姑且不说,济南那段时间到处都是道人,除非闯出一些名头,否则谁知道有那么一个人。
于是,最近两年他就换了一个思路去思考:如果对方真的还没有死掉,是否更名改姓。
这个时候,就有一个人的名字浮现在他脑海里面,那就是琅邪宫的于吉!
当然为了避免迁怒错人,张钰当然要派人调查,看看琅邪那边是否有个道宫,有于吉在那边传教。
然后寻找于吉的踪迹,看看他是什么时候开始传教的。
结果第一次探索,发现并没有于吉这个道人,当然也没有琅邪宫这个道宫。
琅邪各县百姓,也没有人听说过于吉的名号。
换言之,于吉并非在张角以前就存在的人物,那么按照传教先后顺序的话,张角的道统就绝对不是传自于吉,反过来倒有可能。
三个月前,江南传来消息,会稽那边有人在184年之后,曾经见过一个道人访问会稽太守唐瑁。
当地的官吏,主要是贼捕掾的一个老人也表示,据说当时是唐瑁的一个族侄。
所以于吉为什么在江南传教,大概也明白了,主要就是借助族叔唐瑁的庇护。
考虑到于吉在江南传教,来自琅邪宫却主要是江南传教,传的是《太平清领书》,道统是祝由科,会稽郡太守曾经是唐瑁,真相难道还不呼之欲出?
于吉就是躲到江南的唐周,在唐瑁的庇护下待了一段时间,隐姓埋名,然后趁机传教。
根据会稽郡那边的说法,太守那个族侄,曾经在当地以琅邪宫的名头传教。
之后就不知踪迹,也没有再出现。
不过扬州这片区域,的确有个以琅邪宫道人自居的道士,在传教。
于是后续调查,这于吉在会稽待了一年多,然后就隐姓埋名,大概是不打算连累唐瑁。
再然后,就失去了消息,当时正好是‘黄巾少帅’开始崛起的时期。
消息当时传递到江南,也是从那个时候开始,很多人就没有再见到那个道人传教。
当然,他传不传教无所谓,关键他施符治病的手段了得,不少百姓对他是念念不忘。
毕竟几乎不需要什么诊费和药费的医生,这年头太受欢迎了。
“184年前后,大概是什么时候过去会稽的?”
张钰隐约好像抓到了一些脉络。
“年底过去的。”
羽林卫那边的人回道。
年底过去的那就对了,那个时候的他到济南国传教,大贤良师那么大的名头,唐周如果当时在济南,肯定是要逃走。
可能路过济阴,然后一路向南,有没有回颍川不知道,反正就这样一路过去会稽郡,找到了唐瑁。
对,按照这个说法,唐周应该在颍川唐氏子弟。
可以真正的名字也不是唐周,姓唐应该没错,名可能不是‘周’,具体要问唐瑁,这家伙目前是国丈来着,正好在洛阳。
“他还是暴露了啊……”
张钰找上门,说明来意之后,唐瑁叹了口气,“我唐氏曾经为了接近士人,所以有族人为袁氏效力。
毕竟族兄是常侍,我唐氏也被扣上阉党的身份。”
为了接近袁氏,主要是为了靠近士人圈子,难免要有人做点脏活累活,算投名状。
最后,就选出了唐周,他的确不叫唐周,对外说是济阴人,实际是颍阴人,颍阴唐氏子弟。
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