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第八百一十五章 共谱华章感谢紫星道人的再次盟主飘红（第4页）

最终实现了隋唐的大一统。

唐朝贞观至开元时期，对突厥。

高丽的不断胜利，使民族自信心达到了顶峰。

李世民被称为“天可汗”

，正式这种极度自信的写照。

然而物极必反。

隋唐光辉的顶峰，也就是下滑的开始。

安史之乱是唐朝由盛转衰的转折点，也是中华民族自信心由顶峰开始下滑的起点。

那一次，汉族人第一次看到了自己军事上的无能，而且实在经济极度强盛时期。

这种打击是严重的，自此以后，汉族再也没有取得过对周边民族大规模战争的全胜。

宋朝的建立，非但没有扭转这种颓势，反而加速了尚武精神和民族自信的下滑。

为了维护自己偷来的政权，宋朝统治者借鉴了汉唐尚武导致诸侯、藩镇的坐大，中央政权的架空倒台的教训，矫枉过正的实行了重文轻武，将兵分离的政策。

空有强大的经济，军事实力极度低下，对周边民族长期被动挨打，一次次打击了本已处于下滑期的民族自信心。

在思想上，宋朝推行程朱理学，完善科举制度，进一步削弱了民间的尚武之风。

但是，毕竟几千年的习俗不会一朝一夕消亡，我们在宋朝还是可以找到许多血性勇武的汉子，取得过多次局部战役规模的胜利。

元朝的征服，对汉族的尚武精神和民族自信，可以说是一个灾难性打击。

汉族第一次被异族完整统治八十余年，第一次沦为下等人，第一次被完全剥夺了尚武的习俗。

八十年完全可以改变一个习俗，从此汉族的习武之风日衰，一直到王宇穿越的时候，都没能恢复。

明朝最终没有取得对蒙元的彻底胜利，蒙古人是全师撤退到草原的。

明朝基本继承了宋朝的文人至上和程朱理学治国的方针，军事上虽有进步，但积重难返，成效不大。

明初在太祖和成祖的时候，尚武精神还有所抬头。

但是到了明末，军队对火器、城堡的过分依赖，直观的反映了汉族已经基本不再具有尚武精神。

入侵的倭寇，几千人就可以长~驱~直~入，纵横数省，因为汉族已经沦为了一个懦弱的民族。

还没等到火器发展到可以和游牧民族的铁骑对抗的时代，明朝就因为天灾*灭亡了。

为了长期统治中原，满清实行了比元朝更为残酷的制度。

剃发易服夺走了汉族人最后的尊严和自信；残暴的屠杀，折断了汉人最后的脊梁；文字狱和严禁汉人习武带兵器，使汉人完全沦为奴才。

出乎意料的是，清朝对满人的优待，反而阉割了自己。

入关时如狼似虎的八旗兵，几十年就完全沦为纨绔子弟。

这也为清朝的覆灭埋下了伏笔。

真正熟悉历史的人都知道，清朝晚期以前，历代统一的政权，如汉、唐，甚至自认正统的政权，如晋、宋，都自称为朝。

如汉朝、唐朝，大明朝，大清朝。

“朝”

是统治天下的意思，是高于“国”

的，诸侯、附属才称国。