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行车途中,百里燕、薛钟同乘一辆马车,薛钟不时问些高深的话题:
“司农大人,战争结束后,中原何去何从,司农大人可有长远打算?”
“长远的没有,先争取更多的时间修生养息,发展工业和经济,尤其是工业,咸国工业规模仍然太小,近些年战争日渐扩大,钢铁产量已经严重不足。
所以战后优先国内建设和安抚民生,你如果是单纯认为以目前国力可以收复诸侯,那就大错特错了。”
“下官倒是不认为能轻易收服诸侯,但平定诸侯应该已经无阻碍。”
“以目前咸国军力,消灭所有诸侯都不是问题,问题是咸国有无国力统筹天下经济与民生。
消灭一方势力很容易,但要收拾留下的残局,要比单纯消灭一股势力难得多,需要大量的金钱、工业品和连续不断的投入。
此前历朝历代都无咸国现在之局面,当时的天下一统不过是名义上的一统,实则仍然是权利的再分封,导致新生更多的诸侯。
咸国一统天下,绝不可能走此老路,因而必须做好经济、政治、军事层面的全部工作,而这又需要国内的工业和经济基础规模的扩大,所以短时内尚不足以统一。”
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版图的统一最终是经济利益的高度统一,政治和经济具有高度契合性,忽略了经济利益的复杂性,单纯从政治和军事角度考虑天下一统,往往在战争胜利后,陷入全面经济困境而手足无措。
【注1】
咸国要以现在的国土面积承载二十倍的国土扩张,并实现中央集权,短期内是万万做不到的。
两刻钟后,车队陆续抵达礼宾驿外重新布置的花园广场,内执府和礼乐司的乐手列队整齐列于大道两侧,镀金轿车停稳之际,传统的鼓号相伴黄钟大吕奏响雄壮礼乐。
诸侯使节在咸国官员陪同下随行前往广场,天子与咸王徒步走向礼宾驿的凉亭下,天子望妙天山而心生感慨,不禁说道:
“此妙天山气象不凡呐。”
姜蛰也仰头看去妙天山仍未散去的雾气,他说:
“此山先王年年登临祭天,孤也登山多次,却是肉眼凡胎不知有何奥妙。”
天子面前姜蛰也只能称“孤”
。
孤要比寡人略低一些,是地方藩镇对共主的自称。
但多数场合,天子面前自称寡人、本王其实也可以,但祭天是重特大政治司礼活动,僭越之事能不做,尽量不要去触碰固有的政治惯例。
二人说话之际百里燕、薛钟等人信步入凉亭下,百里燕上前说:
“大王,陛下,祭天一应准备全部妥当,可以登山了。”
“嗯。”
咸王应了一声,转向天子问:“陛下,一起如何。”
“如此甚好。”
天子欣然允诺,随即与相国贾宙说:“就请相国代为执器登山祭天。”
“老臣遵命。”
“执器”
既为手执礼器,按以往惯例,应该由贵族的力士抬礼器走在君主前面,但诸侯王祭天按规制和王号都不能用重器,如鼎等,诸侯王只能用簋、豆、鬲、敦等等,象征性的祭天。
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