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我相信所有人种的人性偏差都不大,我不该有偏见,你们有办法招到黑人,就招吧。”
田红同意村子招黑人朋友进村后,村子的发展没有什么变化,日子还是该好好该坏坏的过。
田红一直在思考年轻人的心思,他只觉得:“年轻人的思想浮躁,早都觉得在村子里待不住了,想让村子有更加丰富的色彩,想打破现有观念的束缚。”
有改变生活的想法,是人类进步的前提,每一次积极的改变理应被尊重,田红就不把这事放心上了。
管他黑人还是白人还是绿人,不违法犯罪,破坏村子生态就行。
只不过,来的这些黑人并不比村里人勤快,相反,来的人脾气比村里人要大,这让本来希望黑人好好种地,自己好好休息的年轻人,大失所望。
田红跟会中文的黑人交了朋友,了解到他们的生活,觉得他们的想法很正常,比如,几个黑人孩子说:“谁做事情做久了没想法?凭啥我们这些新村民拿着钱就得伺候别的村民,他们比我强吗?我想跟他们打打架,
比试比试?”
田红和田红的儿子,平时只喜欢看花花草草,他们两不参合别人斗气斗狠的过程,只提醒大家不要伤了和气,较量也要点到为止,以武会友。
大人平时都有特定的岗位,力气又大,一些爱锻炼的主,碰到一块,都想把气性调到最高,压别人一头。
最后,没事就比试的人,只有一群孩子。
孩子们的身体素质,大多看发育程度,黑娃娃和黄娃娃,没较量出什么高低来。
年轻人的想法越来越大胆,他们又邀请白种人过来。
田红听说这些人对建设村子的理解,是比谁的村子人口多。
他知道村子里没有什么人,以后容易被别的村子合并,自己这个村长也干不了几年了。
白种人田红是知道的,中国的少数名族里,有很多都是白人。
既然要扩大人口,田红就联系初田,让他咨询有没有少数名族想去四川发展的,别说,有的是。
一时间,田家村成了多民族、多人种、多人口的模范村落。
所有的人种、民族,到了田家村,都得遵守田家村的管理规定,多民族的民族信仰只有一个,多人种的人种问题被统一的文化论解决。
对待多人种的问题,政府提供了管理规定,设立了统一的教学标准,一时间,来田家村的客人,给了田家村更大的活力,这么个小村子,能有这么“辉煌”
的一天,田红觉得很欣慰。
一段时间后,田红又采访了村里的原住民,这次,赞成村子往多民族、多人种发展的人成了极少数。
原因是,本来村子里挺太平的,各个事情治理起来很轻松,村里人之间大多有亲戚关系,村民的健康状态也不错,除了普遍惰性强,好像也没别的事情需要担心。
每个地方,能生存的人种是有限的,自然进化中,人种既然有差别,说明这些人种的生活圈是有一定划分的。
中国国富民强,好不容易解决了多民族共同发展的问题,又得解决多人种的问题。
不管国家怎么判断,田家村来的黑人大多表现出了不适应,只有库尔勒的少数民族跟田家村有文化共识,不过,他们也想形成自己的文化圈子。
田红的儿子跟大家商量后决定,趁着这多人种、多民族的村子里,人和人的关系没有变得更复杂以前,让原来的人,回归平淡的生活。
大家还是喜欢,自己村子里,本来的平静。
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