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四海鲸骑1上第十九章 轮回（第3页）

这鸽子乃是王将所变，具有神通之力。

无论萨波达王在自己身上割下多少肉，始终是鸽子这边更重。

萨波达王几乎要将身上的肉都割尽，秤还是偏向鸽子那边。

萨波达王慨然说：‘我既然发愿为了众生付出一切，为何还如此迟钝犹豫呢？难道我受的苦，比在无常地狱中的众生所承受的还多吗？若还是执着于肉身，如何修得功德福报呢？’然后他自己爬上秤盘，端坐其上。

在那一瞬间，秤的两端终于持平了。

霎时天地震动，有仙乐、花瓣和七宝缤纷落下，无数天神皆来膜拜赞叹，赞颂萨波达王有大誓愿、大智慧，早晚必将成佛。

“大鹰恢复成帝释天的原形，问他是否后悔。

萨波达王回答：‘我绝无后悔。

’他的身体立刻恢复如初，这真是圆满愿行，普天颂扬──这一位萨波达王，就是释迦牟尼的前世之一。”

老龟讲得很慢，这一个佛经故事讲了许久方才讲完。

建文听罢，感叹说这个国王是真慈悲，竟然愿意拿自己一身血肉，去换一只小小鸽子的性命。

这个做法，跟这枚沙砾海藏珠的能力很像。

他问道：“我的珠子里面不过是一枚沙砾，有什么特别的地方？难道和萨波达王还有什么关系？”

老龟见他问出这样的问题，不由叹道：“痴儿还未开悟，得珠而未得法，可见缘法尚未亲至。”

它晃了晃脑袋，“珠中究竟为何物，你若此时不知，说明缘法未到，老衲不必去讲；若是时候到了，你自然就知道，老衲也不必去讲。”

这禅宗式的机锋，让建文一脸懵懂，完全抓不住重点。

老龟改了副口吻道：“巨龟寺一直搜集罗睺蚌，供人挑选，就是希望有朝一日，能有人得到这一枚具有牺牲精神的海藏珠，此能力深得佛法要旨，说明你正是我等苦苦等候之人──至于海藏珠中有何深意，就得靠施主自己去感悟了。”

佛法讲究一个“悟”

字，没点明白，再怎么解释也没用。

建文听到这里，只好放弃追问。

他重新咀嚼了一遍“佛法重归日，巨龟轮回时”

的谶言，猛然想到还有后半句话。

“‘巨龟轮回时’是什么意思？难道如你刚才所说，巨龟寺要为外敌所覆灭？”

老龟呵呵一笑：“这是巨龟寺的宿命所在。

一旦找到我们等候的人，敝寺就没有存在价值了，按照谶言所说，必然遭遇一劫，从此堕入轮回。”

建文听了大急：“虽然敌人的火山丸攻击确实犀利，可这种程度的攻击，巨龟寺怎么可能无法抵挡？火山丸再怎么强大，也只是一条船而已！”

老龟淡淡叹了一口气：“今日前来之敌，却是佛敌。

火山丸放出来的天狗众，身体里都寄寓着一丝第六天魔王的魂魄。

要知道，万物皆有相克。

乌龟不惧狮虎，却容易被老鼠钻进壳里吃掉。

巨龟寺不惧火山丸那样的狰狞强敌，却最容易被第六天魔王的魂魄给毁掉。

如今那魂魄已随着入侵的天狗众，侵污了巨龟骨骸，这里不出几个时辰，就要彻底崩溃了。”

建文这才明白，为何天狗众能如此轻易地闯入巨龟寺，原来还有这一层相克的道理。

老龟又道：“佛法无边，外道亦无边。

命中有此一劫，施主不必难过，这也是缘法使然──它的出现，恰好证明，你果然就是命定之人。”

建文大窘，听老龟的口吻，似乎这事还要怪他。

他正要解释，老龟却和蔼地制止了他：“不必多言，这对敝寺来说，也不是坏事。

在渊下千年，艰忍困苦，平日只有寻珠诵经。

能够在今日了却这段因果，让先祖重入轮回，不失为一桩解脱。”

它仰起脖子，看向巨龟壳穹顶。