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十节 下山除妖（第1页）

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十节下山除妖（）

年华逝水，白云苍狗，三年多的时光，只是那白驹过隙间，于那浩瀚历史长河中，实在不过是沧海一栗，弹指一挥，便没了踪影……

李易已经由原来的黄口小儿长成了一个舞象少年，站起身子来，李易和郭不守差不多高了，李易也曾在溪水边濯洗的时候，仔细端详过自己的容貌：

李易皮肤微黑，五官分明，额宽眉顺间虽谈不上翩翩风度，却也棱角分明，有其独特的魅力，或许是因为修道的缘故，李易双眼光华清澈，神采奕奕，举手投足中收放自如，让人一望之下，而生清新俊逸之感，倒应了那句古话“腹有诗书气自华”

。

三年中，李易几乎读遍了道儒两教的经典，如道教四大真人中，通虚真人列御寇的《列子》、通玄真人辛钘jian的《文子》、洞灵真人亢桑子的《亢桑子》（备注：三人与庄周合称道教四大真人）等等；儒教经典自然少不了包含《论语》、《孟子》在内的四书五经（备注：四书为《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》，五经为《诗经》、《尚书》、《礼记》、《易经》、《春秋》）等等。

当然，这么多书，并不是李易能够完全读懂的，比如仅仅是五经中的一本《易经》，便是包罗万象，宇宙天地间的规律尽在其中，《易经》和《道德经》、《黄帝经》并列为九州上古三大奇书，李易穷一生的精力专攻于此，都未免可以研究的透。

李易曾经将这些疑惑与郭不守说了，世人皆言“贪多嚼不烂”

，太上老君《道德经》上也说“知者不博，博者不知”

，自己读这么多的书，囫囵吞枣，是不是不如仔细去体会修炼一本的好。

郭不守听得李易这话，却是将双眼一翻，骂道：“谁叫你去体会修炼那些书上的东西了？以你的资质能直接从那些书上直接领悟到修炼功法么？你背熟了便成！

你是我云山派的弟子，要体会修炼的也是我云山派云梦诀！”

“徒儿，我云山派的云梦诀由卢生祖师爷所创，经过历代祖师的千锤百炼，乃是当今修真界一等一的修行功法，旁人便是想修炼也是没有机缘的呢？！”

郭不守倒是懂得一个巴掌一个甜枣的道理，在狠批了李易一顿后，又语重心长的道：“云梦诀以道儒两教为基，让你熟读两教的经典，却是为了培养你根基，你以后在修行云梦诀的过程中，若遇见困难之处，懂得其中所蕴涵的玄机，自然便事半功倍了！”

不得不说，郭不守这么娓娓道来，让李易对云梦诀充满了期待，不过郭不守却一直没有将云梦诀传授给李易，说是时机未到。

李易甚是无奈，也知道郭不守不是诓骗自己，因为这三年来，李易虽气力越来越大，丹田内的小池塘几乎能保持时时蓄满水，膻中内几乎能时时布满气，却只是量的积累，达不到质的突破。

也就是说，这三年来，李易一直为炼精小境界的化气阶段，不能进入化神小境界的通神阶段。

这一日清晨，天刚拂晓，云山别院还笼罩在弥漫的大雾中，李易方才起床，洗漱完毕后，想要去那阴阳石上读书，这时候外面径直走来一个身影，着实让李易吃了一惊。

定睛一看，却是郭不守，李易正欲行礼间，郭不守摆摆手，示意李易不必多此一举。

郭不守道：“有村民上山告诉为师，说是山下有妖兽作怪，徒儿且准备准备，今日好与为师一块下山除妖！”

除妖？李易很有些兴奋，自己来云山派三年了，终于要见识到真刀实枪的道法了么？

李易看了看自己的房间，除了一个地铺，一床被子，堆满了一个角落的书籍外，几乎空无一物，李易抓紧手中的铁剑，呐道：“师傅，弟子……好像没什么好准备的？”

“厄……那走吧！”

郭不守其实也就是平时的那副行头，酒葫芦挂在腰间，云梦剑插在背上，虽然要下山见人，可道袍上的油迹还是清晰可见。

两师徒便如此在薄霭冥冥中向着山下走去，其实李易很想见识一下传说中的御剑飞行之术，但见得走在前头的郭不守兴子颇高，一路上与着李易指指点点，告诉着李易那些地方名称的来历，又有哪些云山派的前辈在那里得道，因此，李易只得作罢，老老实实的跟在郭不守的后头，好在李易如今道术颇有根基，走起来也不觉得劳累。

行至半山腰，有一硕大的黝黑岩石突兀的凌空伸出，几乎是悬挂在山间的一个包袱，岩石上面建有一八角小亭，名唤“步云亭”

，小亭玲珑别致，朴素淡雅，在云雾的缭绕虚幻中，如一只欲展翅飞翔的鸟儿……