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四五节 正气歌（第1页）

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四五节正气歌

李易苏媚正说话间，那小家伙突然将眼睛睁开，一双乌黑的眼珠滴溜溜的在李易苏媚身上转动着，煞是惹人怜爱。

小家伙摇摆着身子站起来，凑着鼻子彷佛嗅到了什么味道般，循着那味道便颤巍巍的来到了李易的身边，伸出小舌头在李易先前被麒麟刺出一点鲜血的手指上舔着，一边“呜呜”

的很是亲热的叫着。

感觉着指尖上面温润的痒痒，李易暗道大约是因为麒麟将自己的一滴鲜血印在了小家伙的额头上，如今小家伙误认为自己与它是血脉相连了，这么一想，李易隐隐有些心酸，算起来这小家伙与自己一般都是个孤儿啊，不同的是，自己被师傅郭不守收养了，而小家伙却是被自己收养。

李易将小家伙一把抱起，摩挲着小家伙的脑袋，小家伙乖顺的很，安详的靠在李易的怀中。

见得李易与小家伙如此相得，苏媚心中颇有几分感动，突然间苏媚看见小家伙方才呆过的石碑上似有一物，顿时奇道：“小道士，快看……”

原来那里有一本装订好的古朴小书，依稀见得封面上写着《孟子》两字，石鼓书院以孟儒传世，奉《孟子》为典籍倒也不足为奇，只是这本《孟子》怎么会出现在浩然正气阵中？

李易疑惑着将《孟子》拿起，翻开一看，书的页面已经发黄，很有些年代了，不过也仅此而已，并没有什么特别的。

麒麟不是说将浩然正气阵与小家伙一起托付于我么？难道浩然正气阵不是记载于这本书中？李易细细的将《孟子》翻了几遍，还是无甚发现，在云山别院的阴阳石上，李易首读《论语》与《道德经》，次读《孟子》与《庄子》，可以说对《孟子》滚瓜烂熟，倒背如流。

李易无奈只得将《孟子》收好，继续的查看起那块石碑来，一看之下心神俱震，暗道一声对了。

原来在石碑的顶上刻着一首小诗，却是南宋末年大儒文天祥的一首《绝命词》：

孔曰成仁，孟曰取义，唯其义尽，所以仁至。

读圣贤书，所学何事？而今而后，庶几无愧！

《绝命词》的旁边尚有一行注释，曰：宋度宗咸淳十年，大儒文天祥公任湖南提刑，进驻衡州，与时任石鼓书院山长戴溪公甚为相得，石鼓书院浩然正气大阵便为文天祥公与戴溪合力所创也！

吾生平最敬文天祥公，此石鼓书院存亡之机，吾焉能苟且偷生于世？然文天祥公与戴溪公传下之浩然正气阵不能从此失传，吾特将之录于文天祥公所做《正气歌》中，留待有缘，万望习得者勿要忘记文天祥公与戴溪公之浩然正气。

这段话下面落款孟浩然以及日期等，想来是百年前孟浩然死节时所做。

李易肃然起敬，没想到浩然正气阵乃是文天祥所创，文天祥二十一岁便中状元，才气直冲斗牛，更是以忠烈传闻于世，曾率大军转战三千里，在蒙元大军下单手匡扶南宋，被俘后宁死不屈，从容赴义，被后世尊为九州五大民族英雄之一（备注1）。

文天祥在狱中曾做《正气歌》，在就义前曾做《绝命词》，碧血丹心可昭日月，皆是千古之绝唱！

也唯有这等人物，才创得出浩然正气阵啊！

李易站在石碑前，久久不语，这时候，小家伙突的挣开李易怀抱，向着李易“呜呜”

的叫了几声，来到石碑前，小家伙所站的地方，正是先前麒麟跺了一脚之处。

或许是被麒麟跺了一脚的缘故，那个地方的石头与旁的地方明显不同，凹陷了进去一小块，在平整的地面上，显得有些突兀。

李易看着那个凹陷地方的大小，灵机一动，掏出怀中的《孟子》，将之整齐的置于那地方上。

待得《孟子》放进去后，忽然间《孟子》上散发出一阵白光，紧接着地底下彷佛被触动了什么机关，传来一阵“轰隆隆”

的响声，先前被麒麟跺一脚而沉到地底下面的十根天柱竟然又慢慢的露出地面来，而天空中被麒麟与穷奇给打得七零八落的日月星辰也在慢慢的移动到它们原来所在的位置。

看来整个朱陵洞天都在大阵的控制之下，而这本《孟子》正是启动浩然正气阵的关键所在，难怪会出现在石碑之上，被麒麟压在身下。

随着十根天柱的冉冉升起，日月星辰渐渐归位，那块石碑上紫气缭绕，猛然间“轰”

的一声，石碑上紫气大盛，而在那氤氲紫气中，一个个的字符跳将出来，正是文天祥的正气歌：

天地有正气，杂然赋流形。

下则为河岳，上则为日月。

于人曰浩然，沛乎塞苍冥……

一个个字符龙飞凤舞，充斥在李易的眼前，不知怎的，李易看到这些字符，心中突的便涌起一股温热的气息来，那股温热的气息徜徉于李易的四肢百骸，分外的舒服。

李易完全的沉浸其中，情不自禁的便随着那一个个飞出的字符念道：

“在秦张良椎，在汉苏武节。

为严将军头，为嵇侍中血。

为张睢阳齿，为颜常山舌……”

李易念道这里，一声长啸，伸手一挥，那传自嵇康的天下琴便现于手中，李易席地端坐，双手抚琴，一阵“铮铮”

声音响起，尖锐而激昂，奔放而大气，直可震裂河山，冲达霄汉，李易随着琴声高歌道：