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[1]到本书出版之时,道格&iddot;苏萨诺已经很好地适应了瘫痪的生活。
在电话中,他说目前正在向与他有相同遭遇的人分享他的信仰。
苏萨诺一家住在宾夕法尼亚州肯尼特广场市,参加维罗戴尔教堂聚会。
第二章苦难让我们彼此建造
你是否注意到,生活中那些最有益的事,也可能是最有害的事?我们来举火为例。
火,是人类最伟大的发现之一。
一把火能烹制出美味的牛排,同一把火也能在几分钟之内将几英亩的珍稀树林化为焦炭,或者将一座古老的谷仓化为灰烬。
再来说说性吧。
性同样既可以很美好又可以很丑恶。
上帝的本意是要用性将丈夫和妻子紧密地联结在一起,让他们享受性的愉悦,并生儿育女繁衍后代。
然而,滥交则使人产生负罪感,令人心痛流泪。
正所谓&ldo;福兮祸之所倚,祸兮福之所伏&rdo;。
苦难也是如此。
一方面,苦难是上帝手中用来锻造我们品格的最佳工具;另一方面,苦难亦有可能使人变得极度自私。
我浪费了很多时间自怨自艾,翻来覆去地想:我之所以折断脖子,是不是犯罪的报应?但实际上根本不是这么回事,上帝根本不是在&ldo;找我的麻烦&rdo;。
尽管我一开始并没有想清楚,但我瘫痪这场磨难实际上是出于上帝的爱,而且不只是他对我个人的爱,还有他对我周围那些人的爱,因为,上帝透过我们受的试炼要达到诸多目的,其中之一,就是让我们对他人的苦难感同身受,而且能真实地互相建造。
1975年那个冬天里,这个教训极其真实地临到我身上。
堪萨斯州维奇塔一家规模很大的浸信会教会牧师邀请我去他们那里,在他们教会每年一度的布道大会上演讲。
我立刻答应下来。
一则,我刚刚开始旅行不久,所以,能坐上飞机到处去演讲这个念头让我非常兴奋。
再则,这是我第一次参加布道大会,更不用说还要在会上发表演讲了。
当时,我对各种主内事工还不甚了解,更不曾坐下来跟哪位传教士详谈过。
在我的印象之中,这些传教士大部分时间都是在丛林中跋涉,挥着开山刀斩断不时蹿出的毒蛇。
这次与我一同前去的是雪莉和朱莉,她们跟我是半斤八两,也不了解这些事情。
所以,当我们三个进入那座拥挤的教堂、坐在最后一排座位上时,我们都认真地听那些传教士在台上演讲,如饥似渴地汲取着一切信息。
谁知道呢,说不定他们会讲一些茹毛饮血的故事!
可是你知道我们都学到了什么?他们不过是跟我们一样的人!
听着他们讲述在遥远的巴西、日本和菲律宾,他们日常的那些挣扎和得胜,我们明白了我们对他们所负有的责任。
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