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第28章 群英会（第3页）

所以，有些人喊几句为了信念，不如叫为了联盟或者部落。

时代需要守望者，但不需要守旧人。

况且不是所有人都能充当把关人的。

在一个信息爆炸的时代再不是读几本书便能指点江山的了。

看不等于看见，看见未必看懂。

细微取证、严谨分析、小心结论三步走缺一不可。

你不会做菜，就不能再因为厨师做得差而骂他了，人家也不会服气，说不准来一句“有本事您来”

。

嘿，得嘞，我来就我来，抄家伙上灶，此才谓真豪杰也。

所以说，只有浸入社会才能体悟时代。

相对主义要不得，毕竟不是所有人都有兴趣区分清蝶与我。

但是人生一世，俯仰之间，真就这么着急给出一个定论吗？自己都譬如朝露，就匆匆盖棺吗？

我来再讲一个故事——人类活在一个房子里，房子外面的原野上遍布着狼群，所以在房子和原野之中人们修了一堵墙。

随着狼的强大，一代代人修的墙也越来越高。

有一天有些人发现高墙已经挡住了阳光，采光变差了。

于是这时候问题就出现了，是推到墙感受到全部的灿烂阳光，还是在墙上开窗采光？

前者真实但是危险，后者安全但是总有些隔靴搔痒之感。

这便是人类在道德价值与社会风向面前的缩影。

是你，你会怎么选择呢？

我的答案是：既然人类的一代代先辈在道德与伦理的荒原上建起这堵墙不容易，如果我不想推倒它又不愿憋得慌的话，那么多打几个窗户又何妨呢？

想想在那一个安宁的午后，我躺在窗前的椅子上，呷几口茶，不时欣赏窗外那刹那间惊鸿一跃，岂不快哉？又何须自寻苦恼，执着于计算它的踪迹呢？”

蔡逸辰讲完，长舒一口气。

下面掌声迭起，蔡逸语和周言带头鼓掌，许诺也微笑着跟着鼓起掌来。

蔡逸辰随之向周言挑了挑眉，周言也回应了一个鬼脸。

“下面请我们的嘉宾——周言同学给我们讲一讲。”

蔡逸辰故意把“言”

字拖长。

周言站起来，走上讲台，寒暄了几句，正要开讲，却突然发现稿子不在兜里。

许诺突然给他递上了，他才想起刚刚给许诺读了。

不禁嘿嘿一笑。

“我今天讲的题目是《古诗新作一二谈》，题目有些唬人，实则是一孔之见，还请诸位不吝赐教。”

周言笑着说道。

众人也正襟危坐，倾耳聆听。

周言便如是演讲道。

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