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认出了,不必借,免费招待全体师生的食宿,如果认不出,一粒米都不借。
子路一想,我们跟夫子专门学文学,还有什么问题。
于是满口答应了这个条件。
老头子就写&ldo;真&rdo;这么一个上&ldo;直&rdo;下&ldo;八&rdo;的字让子路认。
子路看了后说:&ldo;这是真字嘛。
&rdo;老头子听了,把门一关说:&ldo;你回去告诉你老师,不借。
&rdo;子路纳闷地回来报告孔子,孔子听后对子路说:&ldo;我叫你不要去,你偏要去。
这个年头,饭都没得吃,你还&lso;认真&rso;干嘛?&rdo;子夏听了,便自告奋勇再去借米。
到了那家,自我介绍是子路的同学,也是孔子的学生。
那个老头子还是写先前那个字给子夏认。
子夏心想,刚才子路吃了瘪,于是答一个反义字,对老头子说:&ldo;这是&lso;假&rso;字嘛!&rdo;老头子听了把门一关说:&ldo;你更不行。
&rdo;子夏回来把经过一讲,孔子听了叹道:&ldo;你这个人真糟糕,作人有时候也要&lso;认真&rso;的呀!&rdo;
这就是说两边都做得通,表面看来,就称为达者,谈到这里,同时又想到陶渊明的《归去来辞》和不为五斗米折腰的故事,也是&ldo;达&rdo;的一字范围。
当时五斗米的数字很大,等于现在一万上下的月薪。
可是陶渊明不干,回家去了。
不过只有他才做得到。
过去,我们中国人有句老话:&ldo;不干,不干,回家去吃老米饭!&rdo;折腰就是行个礼,鞠个躬嘛!不是真把腰折断了,半斗米都干。
试看陶渊明《归去来辞》,他门前可以栽五柳,起码要五十多坪地,拿到现在可以盖栋四层楼,还可以发笔财。
我们现在在工业社会里做个小市民,房子是租来的,前面连一棵芭蕉都种不下,不要说五柳了。
他说&ldo;携幼入室,有酒盈樽。
&rdo;过去在大陆上的人家,自己酿得起酒的,起码是中产阶级的家庭了,他当然可以在家吃老米饭。
&ldo;三径就荒,松菊犹存。
&rdo;试看他的房子,空地有多大,好像是台北市的新公园一样,竟有三条大路都荒芜了。
种竹卖笋也可卖他几千块钱一个月,他当然不为五斗米折腰。
由此可见,陶渊明是有资格作个通达的达人。
所以孔子说子贡通达,但是达者不一定肯从政了。
季康子再请教冉求是否可以从政。
孔子说,冉求是才子、文学家。
诗、词、歌、赋、琴、棋、书、画,样样精通;打高尔夫、跳现代舞都能来。
名士气味颇大,也不能从政。
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