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第82章（第3页）

野班子很快就找好了，戏台子也搭起来了。

因是正月里要唱的戏，《行善记》默认了是欢乐大团圆的喜剧结尾，所以故事在贾善人迎娶继室拜堂成亲后戛然而止。

然而，这故事里有个重要的角色是贾善人的原配，柯祺在戏本里把叶正平的存在模糊了，只注重讲贾善人家里的事，原配如何落得胎，她生的女儿如何落得病根，她劝善人要顾家时如何被骂作没良心……等贾善人病了后，她又如何散尽家财为他看病，后来又如何在佛前发愿并自请和离，这些都还原得很生动具体。

所以，虽是喜剧收尾，但继室日后要过什么日子也不难想象了。

野班子唱戏有个讲究，那就是特别注重哭戏。

哪怕是大闹天宫这种戏，野班子都要生硬地安插进去一个小仙女唱个哭戏，还必须要哭上好久。

人们默认了这种哭戏是用来讨赏的。

当戏子跪在台上哭，看戏的人就必须要打赏她，这个打赏一二铜板，那个打赏铜板。

如果打赏的份额不够，那么戏子会继续哭下去。

这算是野班子的额外收入。

《行善记》中的哭戏当然就由原配承包了。

她要哭得惨，哭得痛彻心扉，才好对看客们讨赏啊。

原配一哭，贾善人就更显得假了。

《行善记》的最高明之处在于柯祺并没有刻意丑化贾善人。

哪怕是郝大善人亲自来听戏，等他听完后，他也只能说，对对，我就是戏文里唱的这样的。

然而，待这出戏火起来，贾善人肯定是娶不到继室了。

再或者说，若等大家听完戏，还愿意上赶着把姐妹、女儿嫁给贾善人，那也是他们该着了。

听戏的人还不知道其中的种种深意，只听说是刘家的外甥媳妇主动掏钱为大家包的戏，村民们不用自己凑钱就能免费听到戏了，这回再也没有人说那外甥媳妇是懒货，反而要赞外甥媳妇行事大方。

当然，说外甥媳妇败家的也是有的，但既然村民得了好处，这种话就传不到刘家人耳朵里去了。

&ldo;外甥媳妇&rdo;对此一无所知。

他被舅母投喂得很心满意足，就差主动躺平让柯祺摸肚子的了。

第七十五章

戏台被搭在了落泉村的祠堂里。

祠堂是祭祀的地方。

此时的人都特别看重身后事。

所以，在一个村子里，只要大部分人能过上饿不死人的生活，那么这个村子的祠堂都会被建得不错。

当然，这个不错是相对于大家的住房来说的。

祠堂被分作了内外两间。

内间是外人莫入的地方，非同族同姓者不能见，非特殊情况本家女人也不能进。

刘谷一家人是外来的，所以他们肯定没有资格进入落泉村中这已经修好了近百年的祠堂中。

外间就没有那么多讲究了。

外间造得很大，一个屋子有寻常人家的堂屋四个那样大。

屋子里很空，几乎没什么摆设。

正中间开了天井，因此屋子里是漏风的。

村里若有人去世了，那么一般死人停灵时就把灵堂设在祠堂外间。