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红旗望着他们。
端方盯着兴隆,兴隆也盯着端方。
只是喘。
红旗不知道究竟发生了什么,红旗永远不会知道了。
最后还是端方先有了动静,他伸出胳膊,把吊瓶敲碎了,丢在了河里。
一个,又一个,咣叮咣当的,全部丢在了河里。
兴隆的两条腿一软,“咕咚”
一声,瘫在了船板上。
对于具体的当事人来说,死亡是一个深不见底的黑洞,在任何时候,面对它都是困难的。
可是,如果你把空间放大一下,你马上就会释然了,正如王家庄的人们所说的那样,哪一天不死人呢?还是毛泽东主席说得好,他教导我们说:“死人的事是经常发生的”
;斯大林同志说得更好,他在谈论起阵亡的将士的时候说:“死亡就是一个统计数据。”
一个数据,的确是这样。
三丫死了,王家庄的乱葬冈多了一个坟包,别的就再也没有什么了。
三丫的命不好,真的不好。
活着的时候都那样了,不说它了。
死了,照理说不该再有什么了。
可她的丧事就是办得没有一点样子,连一点丧事的样子都没有,喜气洋洋的了。
出殡的时辰是在下午,大伙儿挺悲痛的,一起围着三丫的尸体,念叨她的好。
谁能想得到王家庄热闹起来了呢?三丫的尸体还没有入殓,土家庄的鸡、鸭、鹅、狗、猫、猪、马、骡、牛、羊、兔、驴、鼠一下子出动了,热闹了。
其实是有征兆的,一大早就有了迹象,谁也没有留意罢了。
大清早最早撒欢的是那些母鸡们,它们并没有下蛋,可它们像生了龙凤胎的女人,大呼小叫的,撒娇了。
而那些公鸡就更可笑了,它们平白无故地拿自己当成了雄鹰,企图在蓝天与白云之间展翅翱翔。
它们蠢笨的翅膀无比地卖力,想飞,又飞不高,就从地面跳到围墙上去,再从围墙跳到屋顶上去,再从屋顶跳到树梢上去。
它们在树巅上,像巨大而陌生的鸟。
鸡一飞狗就跳了,这个是不用说的。
狗一跳,动静大了,天上飞的,地上走的,水里游的全部出动了。
它们雄赳赳,一个个伸长了脖子,还挺起胸膛,用自己的嘴巴当武器,对着没有危险的前方慷慨赴死。
它们没有仇恨,却义愤填膺,好像真理就在前方,等待它们去誓死效忠。
它们飞腾、吼叫,团结一心,众志成城。
而那些家畜和牲口显然得到了鼓舞,到底撂开了蹄子,龇着牙,还咧嘴,一副情欲难耐的样子,像发情了,骚得不行。
就渴望交配。
可是,当它们挣脱了缰绳,一公一母相互打量的时候,愣住了,水汪汪的眼睛迷惘得要命。
它们没有情欲。
公的并没有勃起,而母的也没有红肿。
怎么办呢?不知道了。
只能叫,只能跳。
活受罪了,是守着活寡的样子。
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