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方运答道:“昨夜遇四个大源府口音的歹人袭击,幸好捡回一条命,包扎伤口的是慈生堂的李大夫,他可以为我作证。”
士兵点点头,说:“每次科举都有三位先圣坐镇圣院,俯察天下,无人可以瞒过圣目,你自己知道后果。”
“小生知道。”
士兵把考牌和文书递给方运,放方运进去。
方运的好友这才知道方运竟然被人打了,非常生气,可这里是文院,不敢作声,只能把愤怒压在心底。
文院正门之后的广场宽阔,方运稍稍抬头,就见近处的天空蔚蓝无云,这片蓝天呈不规则的圆形,圆形之外乌云密布,依旧在下雨,仿佛有一种恢宏的伟力驱散附近的乌云,保证考试顺利。
等两千名考生全都进入圣院后,一起走到圣庙前,考生两侧站着士兵衙役,前面是本地官员,众人最前面是县令、县文院院君、府文院学正共三位县试考官。
在圣元大陆上,“文院”
是极为重要的体系,和军方、文官并称各国三大体系,负责教化万民,负责科举,也是各地最好的学校,一旦和妖蛮交战,文院的师生会赶赴战场。
在县级或府级,院君地位大都略次于县令或知府,但在各州,州院君论官位和州牧等同,论文位往往超出,整体地位也超过州牧。
国文院又称“学宫”
,掌管学宫的必然是内阁四相之一的“文相”
,又称“代夫子”
,因为有资格称“夫子”
的只有孔子一人,乃天下师。
所有文院学宫的真正掌管者只有孔子一人,院君也好,文相也罢,不过是代孔子管理文院学宫。
文院是圣人讲经之地,而各衙门只是国君朝廷的一部分,在许多读书人心里,文院地位更高。
三位考官之前立着一座半人高的铜香炉,三支粗大的香正冒着青烟。
铜香炉之前是圣庙,红墙黑檐,朱门赤柱。
最里面有一尊孔子立像,孔子立像之下是较小的六位亚圣立像,分别是周文王、孟子、荀子、曾子、子思子和颜子。
在两位亚圣立像下,则竖立着几十位半圣的圣牌。
方运诧异地看着圣庙,他可以清晰地感应到这座建筑散发着一种实质但无形的力量,有山岳之威,碧海之阔。
“那恐怕就是圣庙蕴含的才气,也是驱散乌云的力量。”
方运暗想。
县令高喊:“拜圣人!”
所有人弯腰行礼参拜。
县院君高喊:“拜亚圣!”
众人再鞠躬。
“拜众圣!”
府学正高喊。
众人第三拜。
接着县院君诵读《祭众圣文》。
方运记忆里有这篇文,原为半圣董仲舒所作,文中列出每一位众圣的名字和一句概括,董仲舒去世后由孔子的嫡系后代“衍圣公”
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