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庄稼人可以利用这段日子喘口气,好积蓄一些体力,对付接下来的秋收。
因为是夏季,庄稼人便把这些日子称作“歇夏”
。
但“歇夏”
并不意味着庄稼人真的就“歇”
下来了,不是的。
一般来说,媒婆们会利用这一段空闲的日子四处走动,帮年轻的男女们说说亲,替他们牵上线、搭好桥,好让他们在冬闲的日子里相亲、下聘礼。
所以说,歇夏虽然是清闲的日子,对于年轻的男女们来说,反而手忙脚乱,成了心动的时刻。
当然,那些职业性的媒婆在四九年之后就已经给扫除干净了。
她们不干活,就靠一张嘴,生拉硬配,吃了男方的好处,再吃女方的好处,无疑是剥削,属于寄生的阶级。
旧社会有一个说法,把她们叫做“小人行”
,是三百六十行里头的一样,好歹也是一只饭碗。
新社会打倒了所有的寄生虫,职业性的媒婆自行消亡了。
然而,这并不等于说媒婆就没有了,相反,多了出来,人人都可以做。
那些干部的娘子,那些乡村女教师,她们用不着下地干活,手脚闲下来了,所有的勤快都集中到了嘴上。
除了家长里短,少不了做媒。
当然,这只是一般的情况。
事实上,许多到了岁数的女人们私下里都有做媒的愿望,都有那么一点隐秘而又怪异的激情。
就喜欢给人家“配”
。
她们对着小伙子瞅几眼,心活络了;再对着大姑娘瞅几眼,心又踏实了,——觉得他们合适。
于是乎,逮着男方拼了命地说女方的好处,再逮着女方不要命地说男方的长处。
成不成都无所谓的。
要是成了,那是她们的功劳。
讨一杯喜酒还在其次,关键是有了成功的范例,自然有了信誉,等于为下一次说媒开了一个好头。
不成也没关系,男方一条线,女方一条线,依然在那儿,再往别处说。
另外的一路情况也有,那就是男方和女方已经眉来眼去了一段日子,私下里都亲过嘴了,甚至躲在糙垛或麦田里把坏事都做了——所谓“坏事”
,说白了也就是“好事”
。
只不过女人们习惯于往“坏”
处说,而男将们呢,则统统往“好”
的地方说。
不管是“坏事”
也好,“好事”
也好,有一样,这种事不做则罢,一做就上瘾,越做越想做,恨不得早饭一吃天就黑,天黑了之后就上床。
姑娘的肚子里有了货,怎么办呢?相互抱怨,手足无措了,找一个体面的人帮他们撮合一下吧。
这样的媒婆最好做了,吃一顿现成的饭,喝一杯现成的酒,完事了。
这样的媒婆还最容易得到巴结。
你要是不巴结,那就是你不仁。
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