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但是,辩证唯物主义还告诉我们,矛盾的双方既对立,又统一。
套路和散打作为竞技武术的有机组成部分,必然有内在的联系,统一的关键是找到二者联系的机制。
套路和散打统一的连接点是对“技击(实战)”
这一价值目标的认同,关于这一点在传统武术的训练可找到诸多实证。
传统武术拳家大多主张习武由拳开始,而拳法训练又以套路作为入门之法。
套路是攻防技术的提炼,是历代武术家实战经验的总结。
通过套路练习不仅可以增强体质,提高功力,更重要的是可以培养习武者的技击意识。
如三体式的沉身下桩,并非凭空想象,而是为了有,效地保护自己。
太极拳的蓄劲如开弓,是为了最大限度地发挥人体的潜能。
在套路练习的基础上而逐步过渡到拆招、喂招,以至实战。
纵然也有一些流派的拳家不采取由习练套路而过渡到实战,但不能据此而否定套路与散打之间的联系。
传统武术现代化并不等于武术奥林匹克化,奥运发展仅是武术发展的一个方面。
“打练一体”
是中国武术的特色,这一文化模式包含着民族的价值取向和民俗心理。
如果抛开“打练一体”
,仅“打”
不“练”
的散打,在技术体系上将难以得到传统武术文化的丰富滋养;
仅“练”
不“打”
的套路,也将逐渐失去对武术技击符号的合理解释。
探讨“打练一体”
向现代体育的转化形式,有利于挖掘套路中隐含的技击动作,还能为散打的发展提供技术素材,这对传统武术文化的继承将具有积极的意义。
再论“打练结合”
,并非否定当前武术的发展模式,而是论证武术的发展应有多种模式,既应有分离的,也应有整合的。
整合模式的推出可先由传统武术竞赛开始,比赛分为预赛和决赛,预赛比试套路,按一定的比例进行淘汰;
复赛较量散打;比赛名次由散打成绩决定。
散打复赛也将改变目前单一的徒手对抗,器械之间的较量也将随着科技进步而成为现实。
届时,古人殚精竭虑所创造的各种技击方法将充分展现于观众面前,这既有利于对传统武术文化的继承,还可开辟武术竞赛的新天地。
在西方体育文化占据主导地位的时代,竞技武术套路与散打分离的模式还将独领风骚,但这并不能抹杀套路与散打之间的内在联系。
在人类跨入21世纪门槛的时候,西方体育文化的代表——奥林匹克运动,已认识到为保持它的健康发展,必须汲取东方文化的营养。
世界体育文化向东方的回归,为传统武术走向世界设置了新的舞台。
让我们期待着传统武术的腾飞,期待着武术发展模式多元时代的到来。
(本章完)
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