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我迟疑了下说:“还是算了,现在见了也没什么用,还不如节约时间去找兰毗尼尊者。”
说完我就向阿赞帖娜曼行礼告辞了。
朱美娟的离开让我绝望,但阿赞峰还活着的消息又让我重燃了希望,这真就像陈道长说的人生无常,无常才是这个世界的根本。
一个星期后我出现在了尼泊尔的雪山里,经过几天的艰难寻找,我终于找到了夏尔巴人的村落,在寻找的路上我几次差点死了,幸好命大活了下来。
与其说这是一个村落,倒不如说只是几栋简陋的木屋分布在雪山山坳里,进村后几乎看不到一个人,好不容易看到了一个活人,却因为语言的不通根本无法交流,幸好有个常年给登山队做向导的猎户大哥懂简单的汉语,加上手势的比划他明白了我的意思。
得知我是来找他们村落的“活佛”
时主动带我前往了雪山腹部的一处隐蔽山洞,山洞口有一个石堆,上面插着一根木桩,木桩上挂满了五颜六色的绸布,我问这是什么意思,猎户大哥比划了下,大概是说这是夏尔巴人向活佛表达尊敬的意思。
我们进入了山洞,我注意到了里面很宽敞,气温比外头温暖多了,我看到了一些人生活过的迹象,但却没有见到兰毗尼尊者,一问猎户大哥才知道怎么回事,原来兰毗尼尊者几年前就离开了,不在这里修行了,去哪了他也不知道,我很失望,只好返回了夏尔巴人的村落。
在村落里调整了几天后我返回了加德满都,看来现在只能走最后一条路了!
我没有贸贸然就去库玛丽神庙,而是先在外围打听了一些相关信息。
库玛丽女神又称童女神,是尼泊尔的“活女神”
,其历史可以追溯到十六世纪的马拉王朝,后被沙阿王朝继承,受到印度教徒和佛教徒的共同崇拜,尼泊尔上至国王下至百姓,对库玛丽女神的崇拜都很虔诚。
根据印度教圣典,女神是难近母智慧女神的化身,亦是力量神的象征,库玛丽女神被人们相信是印度王权力和庇护的神源,也是其教徒的精神支柱。
库玛丽女神是从民间的女孩中筛选出来的,标准相当严格,必须是4到7岁的处子之身,不能流过血生过病,出身释迦族,出生那天天象吉祥利于国王,身上没有斑点胎记,牙齿整齐没有缺少,身体要符合2种优美的特征,诸如颈项像海螺壳光滑,身体像榕树挺拔,睫毛如母牛浓密,腿如小鹿健美,前胸像狮子,说话声如鸭子般响亮,老实说这些特征加在一起都不知道是什么,但这就是尼泊尔人选库玛丽女神的标准。
所有这些标准加在一起范围就很小了,据说还有许多试炼,其中一个试炼是在房间的地板上放置水牛头(象征被女神杀死的妖魔)以及洒上牛血,把女孩关在里面一晚,如果女孩表现镇定安详,那么便证明她是库玛丽。
库玛丽女神一旦确认,就要离开家不能和家人见面,住在专门为她准备的寺庙里,也就是库玛丽神庙。
库玛丽女神的生活受到保护并且享有特权,平日走路要坐神轿,双足不能碰地,平日闭门不出,只有在特殊的节日和时间段才会让民众前往膜拜并受她祝福,不过,女神不能像普通孩子一样上学,也不能到外面玩,甚至不能被自己的朋友触碰,如果发生这样的事情,她就会失去纯洁之身,如果出现初潮或流血,她就要退位。
现任的库玛丽女神叫蒂娜,只有十岁,经过了解我发现只要在等三天就能看到库玛丽女神了,三天后是尼泊尔的一个传统宗教节日,听说库玛丽女神会在当天出现在神庙大殿上,接受信徒们的朝拜,只有被选中的信徒,才有资格接近库玛丽女神,去敬献礼物,以及受到女神的摸顶祝福,名额只有十个,而这十个名额会在前一天的朝圣会上由库玛丽女神选出,朝圣会所有人都可以参加,外国的游客也能参加。
库玛丽神庙的守卫森严,我不可能去硬闯,那就只剩下朝圣会这一条捷径可走了,如何吸引库玛丽女神的注意成了问题,想来想去也只能赌一把了,实在不成功就只能冒险硬闯了。
因为要给库玛丽女神准备礼物,于是我去了趟加德满都的集市,让我吃惊的是几乎全城信徒都出动了,集市里熙熙攘攘全是给库玛丽女神准备礼物的信徒。
我挤进集市逛了下,发现了有华人在这里开店铺,于是我以同胞身份跟老板套近乎。
老板说:“我在加德满都做了十多年的生意,其实这种宗教节日每隔一段时间就有,不稀奇,尼泊尔人也喜欢图个彩头,能不能把礼物送到库玛丽女神眼前都是其次的,因为接近库玛丽女神的几率太小了,到时候朝圣会的广场上跪满了人,简直人山人海,库玛丽女神随便点十个,有的人每个宗教节都参加,却一辈子也没选上,我运气好,十多年前来这里旅游,偶然参加了仪式,莫名其妙被选中了,献上礼物后受到库玛丽女神祝福,大家都认识我了,我发现了商机,就跑来这边做朝圣礼物的生意了,还挣了一点小钱,在我这里买礼物朝圣被选中的已经快有二十人了,你看,我全都贴在墙上了,以此招揽顾客。”
老板指了指一面墙,墙上果然贴着好多照片。
我问:“我也图个彩头,老板,你看什么礼物最好?”
老板凑到我耳边说:“咱们都是中国人,我不坑自己同胞,说真的尼泊尔人信奉库玛丽女神,但我们未必信,现任库玛丽女神就是个十来岁的孩子,说白了还是什么都不懂的孩子,本该天真活泼的年纪却成天被关在神庙里,哪个孩子受的了?我建议你买些女孩喜欢的玩具,要是有幸被选中了保准库玛丽女神喜欢!”
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