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彼虽将欧洲大陆之封建制度引入英国,然同时又能维持其王权,不使衰落。
凡在Senlac战役以前之不助彼者,均以叛徒论。
唯愿为其附庸者,则仍允保存其本有之领土。
其他在Senlac战役中,与之反抗者,或后来抗命者,则藉没其财产,转给其同志。
William宣言彼之治国当一秉EdwardtheConfessor之成法,不愿变更英国之习尚。
故彼颇尽力于学习英国语,维持贤人会议(Witenagemot),遵守英国旧习。
然彼同时又极不愿受人民之约束。
故国内各区,虽封诸伯爵,而同时又由中央政府另任区官曰Sheriff者,统治其地。
而且分封诸地之时,故使一人之封土,散在各区,以免集于一地,致召尾大不掉之患。
最后,凡国内之附庸,均令其誓忠王室,以免有援助诸侯以反抗国王之举。
William既即位,极欲周知国内之情形,故有编辑Domesday书之举。
凡国内之土地,各区土地之价值,土地中之佃奴及家畜,新旧地主之姓名等,无不记载极详。
此种报告,于英国王当日征税上之便利,固属甚大,即后世之研究历史者,亦视同稀有之奇珍也。
William增进教会之利益,亦复不遗余力。
召Normandy之Bec寺住持,意大利人名Lanfranc者来英国任Conterbury大主教之职。
凡主教均有管理教务之权,并得设法庭为审理教案之用。
唯主教与附庸同,均须誓忠于英国王。
罗马教皇不得英国王之同意不得干涉英国之内政。
凡教皇代表不得英国王允许者,则禁其入境。
英国教会不得英国王之允许者,不得受教皇之命令;教皇而欲驱英国人于教会之外,亦非得英国王之赞成不可。
教皇Gregory第七因William之得领土,教皇援助之功居多,令其为教皇之附庸,英国王竟不之允。
据上所述者观之,Normandy人之侵入英国,不仅一种朝代之变迁而已。
英国民族之中,并新增一质焉。
Normandy人之入英国者,多寡虽不可知,然吾人可断其必不少,而其影响于英国宫廷及政府上者亦甚大。
百年以后,英国之贵族、主教、住持、官吏,几皆染Normandy之习惯。
“此外,建筑家及工匠之修造城堡、炮垒、大礼拜堂、寺院、乡区礼拜堂者,莫不Normandy人。
商民自Normandy中Rouen及Caen诸城迁入伦敦及其他诸城,Flanders之织工亦入英国散居于城乡各处。
当其入英国之始,多自成团体,然至十二世纪末年,即与英国人合而为一。
而英国人种因之愈强,愈有力,愈活泼,其职业及兴趣,亦因之愈复杂云。”
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