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第26章 划时代的决定（第1页）

就在那天下午，忘不了和记不住两兄弟不约而同地做出了一个决定，那就是暂停赶路，让师狄大醉一场。

其实对于做鬼差这个工作，他们兄弟俩早就有些厌烦了。

他们听说阳间有一个职业叫做心理医生，专门通过梦境、催眠发现人的深层记忆，从而帮助医治人们的心理上的疾病。

记不住对于这个职业非常向往，他有一个愿望，那就是希望有一天能够开一个心理诊所，用自己的一技之长来帮助别人。

但他的哥哥——长了个鸡头的忘不了则对于这个愿望嗤之以鼻孔。

在他看来，这么做最大的障碍在于两个人的长相，一个鸡头人身，一个鱼头人身，两人的长相往那里一站，如果不是在地狱这样的环境里众多鬼囚早已见怪不怪，在阳间恐怕早就让人举报他们扰乱公共秩序了。

再说了，他们也确实想要帮助人来着，但是每一次都是只知道如何将这些阴暗、负面的东西挖掘出来，却不知道挖出来以后，该如何给别人疗伤，只能用他们兄弟俩的土办法——大醉一场。

对待师狄亦是如此。

第二天一早醒来，师狄发现自己躺在清冷、沉寂的驿站房间中。

周围环境看起来还不错，床铺整洁、房间温暖，更可贵的是还有独立的卫生间和浴桶。

这让师狄着实高兴了一阵子。

回想醉酒前两兄弟从自己脑海里打捞出来的关于自己身世的记忆，师狄一下子又高兴不起来了。

他以前只知道自己的身世悲惨，但没有想到竟然悲惨到这个地步。

很多记忆好像被打开了闸门一样，一下子全部涌现了出来。

师狄躺在雾气氤氲的浴桶里，想着自己那苦命的娘亲，想着自己狠心的爷爷和父亲，想着那些名为亲戚，实际上吃人不吐骨头的人渣，前所未有地，一股悲凉的心绪从心底渗出，如一眼清泉，渐渐地悲伤便将心房填满，一滴一滴从眼中流了出来。

同样是一生，为什么有的人就能够含着金汤匙出生？为什么有的人却只能出生在不见天日的贫民窟？

为什么有的人生来才华横溢、美貌超群？为什么有的人生下来就是弱智、或者丑陋不堪？

为什么有的人刚一出生后面几十年的成功道路就已经被人铺就？为什么有的人刚生下来就要跟命运做不死不休的抗争？

是前世积累的福报吗？为什么不让所有的人死了以后在地狱赎尽自己的罪恶，转世投胎时，都面临一个公平而全新的开始？操控这一切的是谁？是什么力量，有什么资格来掌控这一切？

师狄听到“咔吧咔吧”

的声响，低头一看，是自己紧握的双拳。

就在那一刻，师狄改变了自己原先想要赶紧到丰都城接受前世审判、赎清罪恶，然后今早投胎，开始自己新的一生的想法。

因为他也不敢保证自己的下一世就能够幸运到逃脱命运的魔爪，万一自己的下一世仍然有一个始乱终弃的父亲，一个孤苦无依的母亲，一个足以将他从噩梦中惊醒的童年呢？

既然投胎的不确定性太大，那么索性自己就永不投胎，就在这阴曹地府，就在这修罗道场，活他个风生水起，活他个人中龙凤！

在若干年以后，可皮夕博士，师狄的第八代孙——虞王殿下所编纂的《阴世史典》中就花费了大量的笔墨来称颂师狄坐在浴桶中做出的这个伟大决定。

他将这次伟大的洗澡视堪与阿基米德发现浮力定律的那次洗澡相提并论的历史上两次伟大的洗澡。

当然了，虽然可皮夕博士对于这次洗澡描述的非常详尽，然而后世有很多读者却发现了一些可疑的端倪，这些疑点主要指向一个问题：“为什么关于洗澡的后半部分有很明显的语焉不详？”

史学界有两种比较流行的说法，一种是“史料残缺说”

，就是说因为史料残缺的缘故，可皮夕博士在整理这段历史的过程中，对于这次洗澡的后半部分，以及如何结束知之不多。

另一种是“阉割说”

，就是怀疑可皮夕博士发现了修罗大帝师狄在洗澡的后半段经历了什么不足为外人道的经历。

而一向以治学严谨而著名的可皮夕博士经过再三斟酌，在学术操守和先祖名誉之间选择了后者。

此时此刻的师狄显然不知道自己今天这次洗澡的经历会引发后世史学界如此激烈的讨论。

他在下定决心要滞留阴间，不再投胎的那一刻，他觉得自己彻底放下了童年带给自己的心里包袱，他觉得自己的心理和身体上都获得了前所未有的轻松。

等等——心理上是挺轻松的，但生理上……

师狄突然觉得屁股下面有些不对劲，好像是有什么东西在动，他伸手去摸，结果摸到一只人手。