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第二十五章 环境中加入团队遇到好坏人（第1页）

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事物为主体的自身，好比我的存在，围绕我为主体的存在为手头事物的关键或中心，来完成事物为大局发生。

（主体中心，也可以是事物的有整个思路来行动，或动物按本能来行动，或非生物按规定运动，都一样按意识来行动，高低级事物。

这些事物的存在意义为事物的根本或本质或性质，本质在事物体现，好比椅子的本质是专门为让人坐而设计的，来源于个体主体承载事物的根本，椅子是承载椅子的本质而持续存在家里的，各种事物主体承载的本质等，人也有承载做什么事物的本质而来行动。

环境相对于主体而已，等于主体就是环境的根本，或基础或根源，由谁（谁包括人事物和超越人类高级生命）完成的事物，多个人事物形成了现实混乱的环境现象表面和环境的多样性事物，看起来这就是生活的日常习以为常，而新一代人出生成长环境，无法直接看透社会的各种现象，无法直接看到本质找到规律，或无法一步到位，这种混乱其实都有各自的人或各自的物体按其意识来行动，都有必然性的联系顺序而完成形成的按各自的属性本质来行动交错联系的表面乱的印象，形成的环境混乱一层干扰人判断的本质的迷雾，由谁故意或无意制造形成的。

或现象中各方运动的动态形成的自己周围环境，行业到产业环境到人类到自然环境，等于主体承载的思路意识为物质的本质，人自己来干不同事物影响周围环境各种事物，主体在环境情况下如何来达到目的

这些根本本质或是出发点引起者谁发起组织事件，或主导者领导，整个团队行动的基础谁来主导团队。

根本也是事物，根本是通过事物物质或意识来表达体现存在的，形成了表面或现象，好比社会生活中的人的能力知识等等属性，人可以是事物的根本。

“根本”

是离不开事物整体有价值于事物而存在，包括时空和根本等等。

）围绕多个事物的环境情况产生的问题，选择中心来服务大局，主体就是中心来服务大局，但主体可以是一个事物的中心，但主体也有时候不是中心，而是被支配地位，来配合战斗，但主体肯定是手头工的中心者，这件工是整体大局矛盾的一个主要方面或次要方面，形成单干主导完成事物和配合战斗组建的团队解决问题实现目标，各方都在我的位置周围和各方都在地区城市中干事，共用空间地点环境，形成主体事物引起完成的环境和前进的方向和目标完成过程中遇到的周围环境，和不同主体有不同环境，需要的要素，一点事物的时空全局战略的完成好比去目的地吃饭的路径和方法。

形成了开车去目的地遇到有关无关事物的环境，相对于目标整体有价值而存在有用没用的事物

事物有用没用，实事求是，仅限于这个目标来判断没有用和有用，其次没用有用可以相互改变的，相互转化的，没用不能改变为变得能办事这件事有用的存在，即使你能有用也不一定当时的问题能成功，这样的随着情况而相互转换，包括转换价值，没用人事物成长，从无关到有关的转换，没用能转换为有用，有用也能转换无关没用和转换立场，立场可以隐藏和公开，随着情况而公开立场，转换立场。

好比垃圾有方法来转换成为资源，和或人对这件事没用，没用来转化有用的改变，而一个人这件事没用不是全盘否定，其他方面也是有用，即使其他方面没用也会成长以后没用转化为有用，没用就在这件事疏远保持距离，同时来安全时担当，能付得起损失的担当锻炼，不要把你的时间看得那么重要，钱比命重要吗？价值观扭曲成这样，每个被抛弃的心灵是不好的，一个举手之劳，一个错误的矫正，都是一条生命，担当不同动植物生物的生存存在的保护担当，不要把幼小当累赘，人效率更高，和帮忙别人让更多自己人成长强大来和自己对抗才有难度，才好玩，时间用的有用用得好而为了有价值意义，才是重要的不是只有生存，还有理想美好梦想，在现实生存下来各种事情活下来，放慢脚步来关注无能为力的低级的人事物的成长，而不是成人只有适者生存才能存在和自生自灭，没有包容性，错误或低级只有你死我活就不能成为社会了，你为何不抛弃低级和幼小呢，因为你还有包容还有良心这点不能否定，看见不入眼的就烧杀抢掠，这样还是很善良有良知，只要认识到自己有良知就能扩大良知，你战斗战胜了整个世界，也还是要繁衍，让可持续梦想传承，社会都是新一代低级成长的要包容，利于梦想和利于社会自然可持续发展，才是有价值

这件事情没用，事情结束依然是人身份，利于彼此，包容存在，否则你先攻击人，不会傻傻的被你攻击的。

别人可以反击你的，不利于彼此脆弱的人存活，和心态和良心扭曲也是错误不可持续的。

错误就抛弃这个思想就说不过去，除了反人类的，其余都是可以包容改正的包括那些犯罪杀人的，（这样的人并不是反人类，很多原因都会导致这样，你能说杀人归根到底就完全是对方的错误吗？），付出代价而包容。

即使傻子疾病，也能担当解决获得技能本事，即使不是傻子，从低级引导可以自己工贡献社会可持续发展建设的基础问题专业，既然是利于可持续发展，可持续也是利于我的安全存活的积极因素，符合自己社会来造梦，傻子或低级，做饭或收拾家务等很多时候是只能做基础贡献的，还是有价值于社会而存在的，多个角度意义看待傻子，形成社会的包容性，二，傻子就抛弃，不如说错误就抛弃，而不能担当共进退，错误抛弃不能担当矫正，本来就是不好的，因为世界高度人是出生成长的，更何况人类在整个世界就很强大吗？在宇宙价值不大而且还在破坏自然和摄取自然资源呢，没什么价值就抛弃吗？要担当来帮忙对方获得能力，引导开发能力差劲者来担当贡献社会可持续，这样也能提高担当者的能力，好比医治疾病提高医学解决问题实现目标的水平。

好比物种动物没用就吃了吗？

能让我物质收获有用的高级的人才能存在，只有物质的追求抛弃精神和梦想，没有精神生活的拜物主义者，精神底层低俗的人而已。

又是全社会人类这样，不接受这样的观念，担当矫正后，依然执意做无意义的错误。

我都不屑与这样人类为伍，再强大我都能从精神上看低你。

这样精神看低是否就是渺小的呢？个人的傲和美好怎么能低头或屈服畜生不如的牲口呢？屈服只是会成为这样同类支持错误的人，而丧失独特性被现实只有求生的现实支配。