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第十六章（第1页）

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“八月十五月儿圆，爷爷为我打月饼，月饼圆圆甜又香，一块月饼一片情，爷爷是个老红军……”

那年中秋节早上，几个小伙子都显得格外的兴奋，天还没亮，几个人就全部起床了，忙这忙那的，把准备带回家的东西全部收拾好放袋子里。

因为今天只要装好车，就可以跟拖拉机出去到县城，然后回家过中秋节了。

虽然进来山里“工作”

的时间才一个多月，但却是曾仕湖他们三个第一次离家这么久。

头晚上曾仕湖和林振翔就把钱和账对了一下，每个人都是出了24天工，砍了130方木头，一共得了7800块钱。

因为伙食费都是用每天的装车费开销的，所以7800块倒是剩下纯的。

曾仕湖提议，每个人分1500块，留300块在那里，万一下雨可以留做伙食，大家也一致同意。

曾仕湖拿着自己那份1500块，白德雷，白德赣的3000块，踹口袋里，感觉沉垫垫的。

他数来数去，数了两遍，看着这45张红太阳又发起了呆，他想起了一句话：“问世间情为何物，直叫人生死相许。”

曾仕湖觉得这句话不对。

应该改成：“问世间“钱”

为何物，直叫人生死相许。”

虽然曾仕湖还没谈过恋爱，但他却从没认为爱情这东西真能让人：“生死相许？”

几千年历史中，有那个掌握绝对权力的皇帝不是三宫六院？又有那个有财有势的王侯将相不是妻妾成群？

“十年生死两茫茫，不思量，自难忘。

千里孤坟，无处话凄凉。

纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。

夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。

相顾无言，惟有泪千行。

料得年年肠断处，明月夜，短松冈。”

就算是写下如此让人读了肝肠寸断诗句的苏轼，也在妻子亡故三年后又娶了妻王闰之，妾王朝云呀！

毕竟死的人已经死了，活的人也还要活，总不能随死人而去嘛？生死相“许”

？许什么许咯？

“花明月暗笼轻雾，今宵好向郎边去。

刬袜步香阶，手提金缕鞋。

画堂南畔见，一向偎人颤。

奴为出来难，教君恣意怜。”

-李煜《菩萨蛮》

人家苏大学士再娶，是在妻子亡故了三年之后。

算是情深意切了。

可谓是上合天道，下合人性，中合礼法（封建社会没有丈夫为妻子守服三年之礼。

）

但是这个风流天子李煜就不一样了，据说写这首词时他正妻（大周后）正躺病榻上快死了（他和大周后感情也很好），但从这首词中那里看出他对妻子病情的担忧和伤心呀？他还沉浸于“怜”

小姨子（后来的小周后）的刺激和欣喜当中呢……

但是钱这个东西能：“直叫人生死相许，”

曾仕湖认为是相对真理。