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和“卦名称”
。
后来人们一见到那些符号,就知道其写法及叫法。
如“≡”
这个符,就知道是“乾”
卦,或称“乾卦”
符号。
可这些“符号”
与“名称”
,其产生可以说是相差上千年的时间。
即“六十四画符号”
与《周易》一书里的六十四名称,不是一个时代产生的。
难道《周易》一书内容,也是按“八卦”
符号两两重叠出来的吗?“六十四画符号”
早在殷商时期就已运用,可能产生的更早。
而从《周易》所依的一套符号派生出来的“八卦”
卜筮,只是春秋时期才出现,事实上“八卦”
卜筮可能出现的更晚,应是晚于春秋之后,因为在考古上所发现战国中期楚地祷祭竹简上的“画符号”
(即相同于《周易》一书里的符号,但还没有名称),并无法证明是卜筮之用。
所以从地下出土材料来看,还无法证明战国中期之前出现了“八卦”
卜筮。
对于“八卦”
卜筮,只是史籍《左传》里的记载春秋时期已用“八卦”
进行卜筮,但还没有得到地下考古材料上的证据。
而现代的工具辞书与易学者把“八卦”
与《周易》混为一谈,因是不知原创《周易》一书文本,自然不知原创《周易》里所用的那套符号,不能称卦符号。
那套符号在《周易》成书之前,更不是卦符号,那只是一种记事符号而已。
所以“六十四画符号”
、《周易》、“八卦”
这三者是不同时代里的产物,这三者不是一回事。
先有“六十四画符号”
(殷商之前产生),后有《周易》一书(西周后期产生),再后来才有“八卦”
(即“卦符号”
)筮术(春秋或战国时期产生)。
分清了这三者的关系,才能说清《周易》。
???
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