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第37章 可恶真的让他装到了 第二更求票票（第4页）

周哲一夜没睡，眉头紧锁，感觉很气。

现在的他，虽然已经猜到路流风可能遭遇不测，但他不能有所行动。

去姜族探查消息，无疑等于打草惊蛇，他也只能在这里等。

路流风...应该不会把我供出去吧？

应该吧。

...

这一边，在幽闭房的路流风好不容易清醒了过来，看着四周的环境，知道自己被捉了。

那老头...真可怕。

回忆起昨夜那月下遛鸟的老者随手就是劈下一道雷，让他不禁打了一个冷颤。

不管了...还是先跑为上。

只见一抹淡蓝色的节力从他的身上散发开来，肉眼可见的速度，他又化作了一滩液体，慢慢的流过那厚重的铁门。

身为泼水节令的觉醒者，其他本事他不敢说，逃跑的本事，可以说是一流，化作液体的本事，让他可以渗透到土壤里逃跑。

因为有了昨夜的经历，现在的他就显得很是谨慎，躲在角落之中缓慢移动着。

一滩液体，在光线很暗的幽闭房的长廊中，很不显眼。

经过了长时间的努力，他终于流过了幽闭房，重新见到了外面的阳光。

??泼水节

?亦称“浴佛节”

，又称“楞贺尚罕”

，是傣族、阿昌族、布朗族、佤族、德昂族以及泰语民族和东南亚地区的传统节日，当日，中国西双版纳、泰国、老挝、缅甸、柬埔寨等地，以及海外泰国人聚居地如香港九龙城、台湾新北市中和区等地的人们清早起来便沐浴礼佛，之后便开始连续几日的庆祝活动，期间，大家用纯净的清水相互泼洒，祈求洗去过去一年的不顺。

泼水节是傣族的新年，相当于公历的四月中旬，一般持续3至7天。

?最早起源于公元5世纪的波斯，当时命名为“泼寒胡戏”

（又名“乞寒胡戏”

）在此之后“泼寒胡戏”

由波斯经印度传入缅甸、泰国和中国云南西双版纳等地，约在公元十二世纪末至十三世纪初经缅甸随佛教传入中国云南傣族地区。

随着佛教在傣族地区影响的加深，泼水节成为一种民族习俗流传下来。

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????

（本章完）

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