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的争论,是北方地论学与南方摄论学的一个根本矛盾。
从而衍生出的对“善恶”
的思考,对“力量”
、“生死”
等大大小小的理论问题,都产生了很大的分歧。
其中,又以佛门修行者对“法相之说”
的争论,最为突出。
玄奘之所以西行天竺,其中的一个根本原因,正是想修得大乘佛法,来统一南北两派,结束佛门长久的思想分歧。
这对于整个大唐的佛门来说,无疑是件开天辟地的大事。
而且玄奘还得到了皇帝李世民的支持,无烬佛山身为五大宗门之一,却被朝廷摒除在外。
这其中隐藏着多少的秘密跟思量,陆忻用脚趾头都想得到。
一旦玄奘西行归来,净土寺必成大唐佛教正统。
而无烬佛山以及南方诸多寺庙,要么皈依,要么沦为“邪魔外道”
。
李淳风早就说过,净土寺与无烬佛山之间,早晚会有一战。
这不仅仅是两个寺庙之间的争斗,更是南北教义的对决。
这一点,即便是玄奘西行一去不返,依然会发生。
严岑和尚是净土寺出来的,必定是站在无烬佛山的对立面。
他能与虎妖达成默契,和平相处二三十年,与跟无烬佛山之间的矛盾脱不了干系。
而且以玄奘的修为,灭掉虎妖不过是手到擒来的事情。
如果真讲慈悲,为何不动手降妖伏魔,为民除害为何黑风暴连年卷去无辜百姓,九莲寺却无动于宗呢
“严岑和尚既然能从虎妖手中逃出,其修为,必定不在虎妖之下,甚至还要高出虎妖一等。
否则,虎妖岂能留他性命,成为日后的隐患这里头,究竟有多少不为人知算计”
陆忻细思极恐,心情其实并不好。
玄奘要借自己之手降伏虎妖,未必就没有掺杂南北佛教之争的因果。
但此时,严岑和尚不点破,他也不好细问。
“玄奘临行前说,你得到了两晋高僧,释道安的真传。
修炼了道宗梵光印,是与不是”
“呵呵,玄奘法师还真是料事如神,什么都逃不过他的眼睛。
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