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没有谁愿意战争,也没有谁愿意勾心斗角。
这一切的恶之本源,都是来自于社会阶层的出现,来自所谓高等文明的出现。
“十亩之间兮,桑者闲闲兮。
行与子还兮。
十亩之外兮,桑者泄泄兮。
行与子逝兮。”
牛羊归栏,炊烟袅袅,桑园晚归。
看着城里的人有在烘炉前打铁的,有在田地里耕种的,有扛着猎物归来的。
听着那些淳朴的歌声,殷歌不由心中宁静。
出了朝歌城殷歌就*,这次直接冲着传说中的西王母之国而去。
《山海经》云:王母之国在西荒。
凡得道授书皆朝王母于昆仑之阙。
因为,西王母太过神秘,殷歌怀疑她也是偷渡到这个世界的某种生灵。
甚至,殷歌觉得西王母与自己有着某种关系。
从《山海经》到《穆天子传》,再到《尚书》等等都或多或少的记载着三皇五帝曾面见过西王母。
一切都与西王母相关,冥冥之中的感觉告诉殷歌,他必须去一次西王母之国来解决心中的谜团。
殷歌一路西行,游山玩水边走边锤炼己身。
路过陇西时,与犬戎交谈得知了桃林之地。
传说中有巫仙曾逐日至某地而死化作桃林。
殷歌对其十分好奇,那个巫的时代,向来神秘。
结果令殷歌高兴的满载而归,不仅在桃林寻到了赤骥宝马,还得到了一柄桃杖,内韵巫文宝经《逐日仙术》!
昆仑丘,这里是殷歌驻足数年的地方。
不仅是因为修炼逐日仙术,还是在等待周穆王姬满。
一日风和日丽,殷歌牵着赤骥在草地上悠然的漫步,忽然一阵马蹄震动的声音传来。
“来了!
哈哈,姜太公钓文王,今日轮到我殷歌钓穆王了!
哈哈,莫非,这一家子都爱被钓?!”
听着震动的声音越来越近,转眼间就看到了周穆王旌旗飘扬的马队,殷歌不禁乐了,恶趣味的古怪笑道。
“汝是何人?!”
一个穿着像是驭手的人趾高气昂的瞥着殷歌问道,忽然像是发现了什么似的惊恐万状的大声叫喊起来。
“殷墟后裔?!
!
王上!
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