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第一百六十二章 竹林刺杀（第2页）

此举自然令域外四国极为忌惮，于是相互纵横勾连，形成联盟，暗中亦在实行变革，寻求对抗强汉之法。

朝中百家依然维持斗而不破的境地，各家各派在长期的斗争当中，自然会主动学习对手的思想和方法，虽说是为了更好的反制对手，但长期潜移默化之下，依然会对本派思想造成改变。

表面上看去，新吸纳的思想会使一家学派之内产生分裂，百家更是分裂为千家。

然而实际上，这分裂得越多，反而无分诸子百家的融合得越快，所有的融合基本都是基于旧的学派诞生的新思想，而这个新思想，却由一个行走于江湖的奇人渐渐汇总。

他虽没有收徒，但撰写了许多文章书籍，将其传播出去，由于书籍中的道理，许多都是能够直接通过格物致知等实验方式验证的，故而赢得许多新分裂而出的学派中人大为追捧，世人称其为新学。

新学并非只是形而上之的学派，更重视方法论，以方法为验证手段，来检验自身学派思想的根本道理，以此探索万物本源，寻求大道之基。

这便是那些传播出去的佚名书籍当中所提倡的思想，实事求是、格物致知。

这二十几年，便有热气球、火药、铁轨交通、风帆战舰、水车等等新奇事物被新学门人根据书籍中格物致知的方法，一一创造而出。

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这些造物，虽不及法器效用高，但是胜在便宜、技术门槛低，操作要求低，哪怕是没有练过武的人都能使用。

因此越发广泛的在民间流传，只是官府和江湖门派这些掌握了尖端法器的组织瞧不上罢了。

甚至因为新学过度重视实学根本，故而常被认为是墨家分支。

然而一旦研究进去，各大学派的思想都有被包容进去，如同一个缝合怪，受到各大学派反对。

但如今强汉，不畏惧任何思想学派，采取兼容并蓄、包含宇内的态度全然接纳。

故而许多对自身学派诸多缺陷不满的人纷纷加入其中，也使得更多不用借助灵气便能发挥不错效果的造物一一出现。

有意思的事，新学已成世间显学，但由于最初那些书籍的传播者为佚名，故而都不知真正的学派创始人是谁。

或有不知深浅之辈，宣扬自己为新学领袖，便很快就会被同为新学的门人质疑。

质疑方法很简单，新学讲究实事求是、格物致知，若是无法通过实验或者数学方法解答其人提出的理论，便无法令人心服。

许多意图以形而上的理论浑水摸鱼的大师，都在各种讲究实验验证的质问下狼狈而逃，自现原型。

最近一段时间，那个佚名者，又通过中原最大的书店发布了一片文章，文章内容惊世骇俗。

这人说他创造出了一种设备，以灵石为驱动力，辅助以铭文，再镶嵌上对应五行的灵石，便可吸纳五行灵气于设备当中。

不需经过严格训练，便是普通人都能通过设备当中自我设定的脉络，施展五行术法。

而习武之人，也能通过这个设备，改变自身无法以无属性真气激活符箓的缺陷。

当然，这个设备如果真的能让普通人都可施展术法，恐怕方士所绘制的符箓铭文，将再无销路。