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第四百二十四章（第1页）

仙人神佛不能擅自下凡，不仅仅是因为擅自下凡乃是违逆天命之举，更是因为这对仙人自己本身也是不利的举动。

仙人对凡人的生死应该是漠然的，本身就强大的仙人，或者是拥有极大后台和可以增长寿命的一些天珍地宝、先天后天灵根的人就更应该如此。

因为一些对于仙人来说很不起眼的东西，仙界常见的一株灵芝仙草，在凡间就有可能是百年难得一见的灵丹妙药，就有可能救人一命。

如果是那些在仙界就非常珍贵的天地灵根不小心或者是被故意遗落给了凡人，那造成的影响就更大了。

吃一口就能增长五百年的寿命，更甚者吃一口就可以长生不老、飞升成仙，这对于凡间修士来说需要苦修千百年之久才能做到的事情，仙人只需要一颗蟠桃就能做到，这就是仙凡有别。

按理来说，仙人是不可能做出这种愚蠢的事情的，因为自己的慈悲心肠，拯救一些本应死去的生命，或者是干出一些不该干的事情，使人道进程发生重大变化。

但是仙人并非都是经过修行才成功飞升仙界的，还有很多仙人是创建仙界或者早就已经飞升到仙界的先辈仙人们的后代。

这些仙人没有经过红尘历练，出生之后便是仙人，有着仙人的法力和神通，有着仙人悠久的寿命，但是却没有真正飞升之上仙人的战力，也没有经历过半点世间险恶。

凡间世界的种种都没有经历过，所以反而对红尘之事无比向往，对于红尘之人穷竭一生都渴望到达的仙界却是不屑一顾，对于自己的先辈们经过了何等的努力才达到了如此的地步也是半分不知。

这些新的仙人就像是温室中的鲜花，没有经历过风吹雨打，不知道今天自己的悠闲生活是何等的来之不易。

不晓世事，心性单纯，这样的仙人却对凡间之事感到无比的好奇，这样的仙人下凡之后，会在人间界做出什么样的事情就不言而喻了。

不仅使自己沾染上无数的因果纠葛，等到大劫降临的时候绝对会劫数临头，说不定还要带着无数仙人一起应劫，造成一场牵连无数仙人的大劫数。

仙道是仙道，人道就是人道，一些世界会出现以仙道治人道，仙道昌盛、人道衰微的局面，但是仙人有别这是每个世界都通用的，仙人不应该与凡人有多少接触。

这还是在有着修行者的世界，仙人早就不只是传说而是确确实实存在的。

如果是那些由先天神灵统治的世界，神灵就更不应该下凡了。

人类天生就是具有反抗之心的生物，凡是有智慧的生物都有一颗超越之心，如果神灵没有显露于世界上，那么天地之间的一切事物，雷霆雨露、四季轮转、生死无常，人们都会认为这是天意，也就是上天的旨意。

这是世界运转的根本，这是所有人都会经历的，也是所有生灵都必须遵守的铁则。

神灵现世之后，人们就会发现，原来这些都是有人操控着的，自己这些人经历生老病死，经历世事无常，原来不是天意，而是一些神灵的刻意所为。

当神灵显露于世间，与人类接触之后，人类就会发现所谓的天意都是被操控着的，所谓的神灵也没有自己想象之中那样，神灵也是有情感的，看起来也是和人类差不多的生物。

那么凭什么人类就要被神灵操控，为什么人类无法掌控自己的命运，知晓了神灵也如同人类一般有感情，只是比人类多些神通之后，人类对神灵的敬畏就会减少三分。

然而这三分就会导致神灵的陨落，导致弑神这种事情的发生。

本来神灵是要比普通人类强大的，人类即便是有弑神之心也不可能拥有弑神的力量。

然而世间天命之子多半是凡人而不是神灵，天命之子在气运眷顾、天命所钟的之下，会得到何等逆天的机缘是无法想象到的。

再加上一些色令智昏，被美色冲昏了头脑，臣服于自己本性的神灵做出的愚蠢之事，导致神灵的力量被泄露给普通凡人，更导致了凡人之中强大者的出现。

这是在没有修行者的世界，凡人本来除了等到神灵隐世之后，发展科技，外加使用上天降下的神器灵宝之外没有强大的方法了。

但是神灵愚蠢的行为，反而使得一部分的人类获得了远超部分神灵的力量，这力量最终被用来弑神，改变人道的进展，改变人类社会的轨迹。

神灵与凡人的解除，暴露了自己也是不完美、有感情的普通生物，掌控的天地法则并不能将神灵变成完美的存在，反而限制了神灵的发展。

神灵自己本身神位神格的限制，更是导致了神灵会做出一些令凡人耻笑的愚蠢之事来，这样的神灵怎么可能继续让凡人保持敬畏。

当人类拥有了弑神的力量之后，神灵就是与自己同等的存在了，自然也就失去高高在上最大的凭依，但是这一切却有大半原因都是神灵自己造成的。

无论是天生的神灵还是修行而至的仙人，无论是修行者纵横天地的修行界，还是半神英雄横行的神话世界，神灵仙人要么保持自己的高高在上，要么便会被打落凡尘，失去所拥有的一切。

蚩尤虽然没有见过九天玄女和自己之外的修行者，也没有见过真正的仙界神明，但是蚩尤的眼中的，自己的师尊九天玄女和蚩尤自己本人已经相当于是仙人神明了。

所谓的飞升仙界，不过是到达另一个更加强大的世界继续修行罢了。