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比如说,我们如绘“淝水之战”
,谢玄十二万人如何击溃了苻坚数十万人马情形,史传记载,还曾提及当时苻坚做皇帝的车驾御辂也丢失了,用这个车作参考,似比用别的合适一些。
比较后些,宋初作《绣衣卤簿图》和清《卤簿图》或《南巡图》御辂都更壮观些,但不如前者时代较接近。
此前一定还有不少四马车图像,只是限于见闻,难提意见。
“执辔如组,两骖如舞”
,《诗经》中所提,是否和三马车有关?
说起《诗经》,我真惭愧,也可说“读过还背诵过”
,也可说“毫无知识”
。
因为六十年以前,记得在私塾上学时,每天温书,内中《诗经》最容易背,内容可比《论语》深得多。
如“关关雎鸠”
,老秀才塾师,也讲不出所以然。
好奇心强,问得多些时,就得自己搬凳子,到孔夫子牌位前,伏在凳上,被狠狠揍二十板,事后还得向牌位作个揖,搬凳子自归原位。
因此一提《诗经》,就联想到这种封建教育。
加之时间过了半世纪多,就多模模糊糊了。
好像还有个“两骖雁行”
,若只重在解释字义,查查《十三经注疏》省事,如所说恰指的是三马车,图像似无反映。
或许是由于我孤陋寡闻,提不出形象证据。
还依稀记得《左传》上或别的提到个故事,说某马必蹶,或和三马车有关?至于两马驾的“骈车”
,那倒比较容易明确。
不仅用马,还有用“鹿”
用“牛”
的,倒像是读书人闻所未闻。
照应用说,这种两马骈车,是最容易控御的。
所以孔子谈教育中的六艺之一的“御”
,那驾车技术的训练,虽不明指马数,有可能只指一马。
不过后来说的骖乘,似即指车旁的卫士骑从而言,如汉代四川蜀中画像砖,骈车旁二骑从,《洛神赋图》中二挟弹弓骑从而言。
这种专门知识,恐得问“专家”
!
因为记得历史博物馆曾陈列过不少马数不等的模型车,向“专家”
请教,不会错。
我说的可能是“专家”
不注意的小问题,是常识,是客观现实。
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