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高级文官和武将,于大朝会日,必须穿上政府每年赐予的锦袍,这些华美袍服是各按官品等级作不同花纹的。
妇女衣绣更普遍,流行的绣领、冠帻、抹额,有各种不同花样。
讲究的还用真珠络结。
宫廷坐具椅子和绣墩以及踏脚的小榻也用真珠络结。
金线绣也极流行。
当时在首都汴梁(今河南开封)城中以建筑壁画著名的庙宇大相国寺两廊,售卖绣货的聚集成市,最受欢迎的是庵堂中女尼绣的服饰用品。
皇后的衣服上的成双雉鸟,照规矩是五彩线绣成的。
坐的椅子靠背,是用彩色丝线和小真珠绣成的。
平民也喜爱刺绣。
逢年过节,做母亲的多把小孩子穿戴绣花衣帽,装扮得极其华美。
刺绣技法上精细至极的综绣——发绣,虽传说创于唐代卢媚娘,能于方尺绢上绣《法华经》七卷,其实这种细绣技法如联系其他工艺图案分析,到宋代才有可能产生。
北宋末又还流行一种本色绣,现称一色绣,曾见于诗人陆游《老学庵笔记》中。
宫廷绣虽向纤细精工方面发展,民间绣则布色图案比较健康壮美,这是从同时期陶瓷器铜镜子花纹和其他工艺的花纹反映可以推测的。
宋代民间瓷中的“红彩”
就是根据刺绣需要发展而成的。
这时期由于捻金线技术的进展,织金锦类和金线绣也都盛行,据王栐著《燕翼诒谋录》所记载,当时在妇女衣裙上使用金银加工技术,即已达到十八种。
和北宋时占据中国东北部的契丹“辽”
政权,就用法令制定金线绣鹅、鸭、水鸟定官职尊卑。
占据西北的党项“西夏”
政权,统治者不论男女,也多服绣衣。
十一世纪后在中国华北建立“金”
政权女真族统治者,本于游牧民族习惯爱好,男女仍多喜爱锦绣衣服。
当时在北京建都,为装饰一宫殿即用织绣工人二千,经时二年,始告完成。
捻金织绣素来为回鹘工人所擅长,十二世纪在继续发展。
到十三世纪蒙古族统治中国政权百年中,因官制中重要朝会,皇族贵戚及大官吏,都必须衣着金色煌煌的“纳石失”
金锦帽,和用金锦织绣做衣领边沿等的袍服,因之这部门技术更有显著进展,几乎丝织物中的纱、罗、绸、缎,都有加金的,金代即已如此。
蒙古游牧民族长住沙漠中,喜欢穿强烈的色彩,也影响到一般工艺品的色彩风格,锦绣更加显著。
花纹图案一般说来远比宋代强烈粗豪。
十四世纪的明代初期,还继续受这个风格的影响极其深切,表现于一般刺绣和刻丝,用色华丽而沉着。
但从十一世纪北宋末期以来,北方定州、汴梁等处高级手工艺技术工人多逃往长江以南,雕漆、刻丝很显然对于南方工艺都发生了较大的影响。
雕漆工人在嘉兴寄居后,元、明以来即出了几个名家高手。
张成、杨茂和漆工艺专门著作《髹饰录》作者黄成,都是嘉兴漆工。
刻丝工南宋以来也出了几个名手,朱克柔、沈子蕃是其中最有代表性的两个人。
此外还有吴煦等许多人。
刻丝得到社会重视后,技术传授日益普遍,因此到明代中期,苏州爱美妇女,有费时经年作一衣裙穿着的。
中国在长江下游地区大量种棉于公元十二三世纪,棉布生产当成商品普遍流行国内,始于十四五世纪。
民间染坊在棉布上印花技术的发展,和民间挑花技术在棉布上的应用,大都也在这个历史阶段中。
时间近,文献记载也比较详尽。
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