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所谓白如截肪,即后世的羊脂玉,汉代小件佩玉中的盾形佩,和玉具剑上的装饰玉,都常见到。
礼仪祀事用玉,则多用白、青和菜碧玉做成。
又因大件重过百斤的山材玉起始入关,影响到汉代建筑装饰用玉也极多。
政府工官尚方制作有一定格式的大型青玉璧,已成为当时变形货币,诸侯王朝觐就必需一个用白鹿皮作垫的玉璧。
诸侯王郡守从尚方购置时,每璧得出五铢钱四十万个。
因之也成了政府向下属聚敛的一种制度。
宫廷中门屏柱椽间,则到处悬挂这种玉璧作为装饰。
玉具剑上的雕玉,更发展了种种不同半圆雕和细碾云纹,风行一时。
汉代重厚葬,用玉种类也更具体,有了一定制度。
例如手中必握二玉豚,口中必有一扁玉蝉,此外眼、耳、鼻孔无不有小件雕玉填塞。
胸肩之际必着一玉璧或数玉璧。
贵族中有身份的,还用玉片裹身作玉甲。
此外平时一般厌胜用玉,如人形玉翁仲,方柱形玉刚卯,在汉墓中都是常见之物。
当时小件精美雕玉是得到社会爱好,有个物质基础的。
西汉末通人桓谭就提起过,见一小小玉器,竟值钱二万。
当时山东出的一匹上等细薄绸料和绣类,还只值钱一万五千!
出土汉玉较多,后人玩玉,因难于掌握时代,于是都把它叫作汉玉,式样古旧一些的又称三代玉。
定名也大都无确切根据。
其实由商到汉,前后约十三四个世纪,雕玉花纹和形制,各代是不尽相同的。
玉材也不相同。
且因入土时间有长短,各地土质又不一,时代性和区域性,因之显著明白。
照历史时代可分作殷商、西周、春秋战国和汉代。
照风格分商和西周为一段,春秋为一段,战国到西汉初为一段,东汉为一段。
但雕玉工艺虽有其时代性,却由于工艺传统也有其连续性,严格的区别还是不可能的。
中国好玉风气,和雕玉艺术,同汉代政治一样,结束于公元后一世纪左右。
文献上虽还叙述到汉末名人曹丕、吴质等人用玉具剑作礼物赠答,但古代玉佩制当时即已失传,幸得王粲从当时博学的蔡邕学习过,才恢复典礼中的玉佩制。
近年山东发掘汉末著名诗人曹植坟墓出土玉佩数种,制作简朴而无风格可言,也可以证实这个时代的确是中国古代雕玉艺术的衰落期。
此后不久,到晋代,因鲜卑、东胡、西羌诸民族陆续入侵北中国,致做成中国雕玉艺术中绝期四百余年,直到唐代,才又稍稍恢复,发展了第二期由唐到清代近一千年来的雕玉工艺。
虽同是雕玉,它的方法基本上也还是相同的。
但花纹的构成,和在社会上致用的意义,有些和前一期雕玉,就已大不相同了。
这个区别是需要另作叙述的。
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