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谈车乘(第1页)

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“不鄙文丛·中国文物常识(.shg.tw)”

谈车乘

《穆天子传》称周穆王驾八骏马会西王母于瑶池之上。

有无八马车出土或形象出现?世传八骏图时代多较晚。

这个文件,似出于晋束皙整理太康二年汲郡出土竹简搞出来的。

所以汉石刻及壁画均无反映。

即到南北朝,画面上也未见到。

唐代只李世民墓前“昭陵六骏”

,虽反映的是他本人作战坐骑实物形象,且各有名称。

装备的“五鞘孔制”

且为唐代鞍具制度,见于史志。

但多少或受了点八骏传说及名目影响。

个人所见,似乎还是元、明人所作《八骏图》。

是否由赵松雪创始,已难记忆。

传世五代人绘《汉武帝见西王母图》(或《会上元夫人图》?)并无车乘表现,只背景作瑶池水波。

《诗》称“六辔沃若”

,又古文有“驾朽索而御六马”

,可见古代必有“六马车”

有没有形象可证,或遗物出土?照诗文称引应当有。

遗物似未闻发现,图像也未在汉石刻有反映。

汉代郡守似有“五马”

之称,石刻和砖刻宜有反映,也没有见过。

或者另有解释,不得而知。

《司马相如传》似有“不乘高车驷马,不归故乡”

语。

应作何解?有无形象可证?是不是司马相如文传,难于记忆。

“高车”

或指“高轮”

或“高盖”

,即车中那个高高的伞盖。

蜀中近年出土汉浮雕砖即可证明。

传世或出土铜鎏金水仙花式的“盖弓帽”

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