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科举制服从开创到结束,一共前后一千二百余年。
科举考试通常分为地方上的乡试、中央的省试与殿试。
乡试第一名为‘解元’,中央省试为‘省元’,殿试第一名为‘状元’。
宋朝科举考试有进士、明经科目,考试内容有帖经、墨义和诗赋,王安石任参知政事后,取消诗赋、帖经、墨义,专以经义、论、策取士。
明清科举、则是臭名昭著的八股文。
宋代科举是被有钱人家所包揽的。
像吕蒙正、范仲淹、欧阳修等寒士,在科举及第者中、是极少数的,而且他们也并非贫苦农民出身。
科举所需的经济开支,不是一般农家所能负担的。
三苏父子、本是四川眉山县的殷实人家,自从苏洵携儿子进京赶考,苏轼兄弟虽金榜题名,然而家当也开销的差不多了。
次年苏洵之妻病死眉山,父子三人奔丧回籍,家中已是一派‘屋庐倒坏,篱落破漏,如逃亡人家’的惨景。
这还不包括十年寒窗不事生产的花费。
小户人家岂敢问津如此科举?
而武松、本就是一个多才多艺的成品青年,省去了学习很多东西,可就为了考个小小的举人,也落的家徒四壁。
兄弟俩整日省吃俭用、武大至今还是个光棍。
一直到金莲进了门的这段时间,家中才吃的有模有样。
若是从前,哪舍得买菜!
素的都是武大所种,荤的都是武松所抓,亦或是家中所养。
甚少会去花钱买,因而金莲进门后、到厨房一看:啥都没有。
宋朝文风甚重,几乎将全社会的读书人都吸引了进去,科场竞争激烈,士人头白身衰,出入科场,死而后已。
而在唐代,科举还不是士人的唯一出路,还不足以吸引整个知识阶层。
弱宋科举杜绝引荐,纯以试卷定取舍,但考试内容的不合理却也因此更加突出,诗赋、经义并不是选拔人才的科学尺度。
像王安石、苏轼兄弟、范仲淹这样,兼善长文学与政事的人才,实在是凤毛麟角。
而唐代‘通榜’的办法、允许考官有较大的自主权,只要考官正值,就能选出那些虽不长于文词、却德才兼具的士人,唐代政绩卓著的卿相大臣比宋代多。
而宋代科举决于考卷,便使得不长于文学的人难以出头,而单有文采却不懂治国理民的人、可能就被选在高第了,例如黄庭坚、张九成等等。
北宋统治者,为了笼络知识分子、而全面扩充科举取士名额,由此形成:后期封建社会的一大普遍弊端,即严重的冗官问题。
由于宋代进士录取额是唐代的十倍,为了安插众多科举入仕者,宋朝大幅增加官僚数量,使得两宋的官吏队伍空前庞大臃肿,行政效率极低。
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